君子報仇、十年未晚，花了十年時間，美國終於找到拉登的藏身之處，並於突擊行動中將他擊斃，反恐戰爭終告一段落。拉登之死，不代表國際恐怖主義的壽終正寢，也不代表美軍在阿富汗和巴基斯坦的任務結束，若無法穩定阿富汗的局勢，讓極端組織再次有機可乘，再次令阿富汗淪為恐怖分子的基地，即使殺了拉登也沒有用。拉登之死近日成為全球報章的頭條，但論重要性及實質影響力，拉登是生是死仍是及不上敍利亞的巴沙爾政權（Bashar al Assad）能否渡過危機、後穆巴拉克的埃及能否建立穩定的民主政體，因阿蓋達在中東、在伊斯蘭世界的勢力近年不斷下降，支持者越來越少，中東及北非的茉莉花革命，更反映拉登式的極端伊斯蘭主義，以聖戰推翻腐敗親美政權的路線，在中東既沒有市場、也根本不可行。
更甚是，自阿蓋達成立以來，死於恐怖襲擊的伊斯蘭教徒更遠遠多於西方人，特別是在伊拉克和巴基斯坦；在埃及和摩洛哥等地，針對西方人的恐怖襲擊往往令旅遊業重創，嚴重打擊當地人民的生計。主流伊斯蘭教徒和中東人民，根本不可能支持阿蓋達。
推翻穆巴拉克政權，一直是阿蓋達二號人物、埃及裔的札瓦希利（Ayman al-Zawahiri）之目標，但把穆巴拉克拉下馬的年青人，不是響應阿蓋達的聖戰呼籲，而是靠拉登鄙視的民主和人權的普世價值，靠Facebook和Twitter集結起來，自由廣場上不分男女、不分宗教，大家為同一目標抗爭，阿蓋達組織在埃及革命完全沒有任何角色。
即使在埃及最有組織、最多成員、令美國忌憚的伊斯蘭兄弟會也與拉登劃清界線。拉登及阿蓋達其他頭目，過去也多次譴責伊斯蘭兄弟會太溫和，情願在體制內與當權者合作，參與穆巴拉克政權的選舉。
在利比亞，帶頭揭竿起義的並不是阿蓋達。班加西人民喊的是支持法國、英國、美國和北約的口號，反卡達菲軍隊的軍官甚至要求加入的新兵要先刮長鬍子，以免被外界以為他們被阿蓋達滲透，影響他們在西方社會的形象及支持。在其他鬧革命的地區，例如敍利亞、突尼斯、也門和巴林，人民上街並不是靠拉登的號召，而是他們對暴政的痛恨、對民主自由的嚮往、對改善生活的渴求。
拉登過往在中東、在伊斯蘭世界得到一些支持，主要因為這些國家過去的政府太親美、太怕以色列、領導人腐敗無能、人民生活無況愈下、異見被粗暴打壓，拉登反美、反以色列、反獨裁政權的言論和形象，倒是替中東人舒一口烏氣。但茉莉花革命讓中東人民意識到，發聲批評獨裁者不是拉登的專利，他們不需要拉登做代言人，大家一起上街便有機會拉倒獨裁政權，和平抗爭的力量原來遠勝於恐怖襲擊。
再加上美國近年來不遺餘力，在阿富汗、巴基斯坦、伊拉克和也門的軍事清剿行動，連塔利班也要與阿蓋達劃清界線，阿蓋達的生存空間被壓縮，近年來除了零星的襲擊，沒有嚴重的恐怖襲擊在西方社會發生，無論拉登是否在生，阿蓋達也極難策動類似九一一式的襲擊。
殺死拉登，不代表阿蓋達就此結束，要令極端伊斯蘭聖戰組織，無法再吸納的支持者參與，才是治本的方法。美國應趁中東變天之勢，調整外交政策，不應再一面倒支持親美的獨裁政權，而是要站在中東人民這一邊，以及放棄向以色列一邊倒的路線，重建美國在中東的形象，這才是減少恐怖襲擊最有效的方法。
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