伊朗同性戀、變性人

在伊斯蘭教國家，同性戀仍然是天條禁忌，例如在伊朗，觸犯同性戀，輕則鞭笞坐牢，重則判罰死刑，所以伊朗的同性戀者，特別是在歐美讀書的學生，不少是會向歐美政府申請政治庇護，好讓他們不用返國受罰。伊朗總統阿哈邁迪內賈德，去年在美國哥倫比亞大學演講，更聲稱「伊朗不會像美國一樣有同性戀者」，或因為伊朗的同性戀者，不是已被處決、就是流亡海外。

但性保守的伊朗，原來也有開放的一面。伊朗不單止沒有立法禁止變性，當地伊斯蘭教的慈善團體，更會資助想變性的人做手術，只要醫生證明他們患上性別失調症，及什葉派教士許可後，就可以變性了。據統計，伊朗的變性人數目，在全世界排名第二，只是僅次於泰國。官方數字指，伊朗約有一萬五千名變性人，但根據一些統計，變性人可能多達十萬之多。

雖然伊朗法律上、宗教上都容許變性，但變性人受到的社會歧視和家庭壓力還是很大，若家裡的女兒變性做男士，更可能掀起爭產風波！因為根據極原教旨的伊斯蘭教法（Sharia），兒子是可以較女兒，獲分多一倍遺產，若有女兒變了做兒子後，其他兄弟姐妹可分的遺產，自然便相應減少。

在80年代初期以前，伊朗對變性人和同性戀者的懲罰大同小異。現在變得特別寬鬆，也是多得該國已故的什葉派最高精神領袖霍梅尼（Khomeini），接見了一名想變做女性的男士後，就於83年作了一項宗教裁決（Fatwa），指出變性不違反伊斯蘭教的教義，有需要的人都可以變性。

自始後，變性診所在伊朗如雨後春筍，想變性的人也不用到泰國，在首都德黑蘭也可以做手術了，甚至連紀念霍梅尼的慈善基金會（Imam Khomeini Charity Foundation）也會向每名變性者提供約1200美元的免息貸款，津貼高昂的手術費用。

伊朗不反對變性，甚至提供各類資助給變性者，或多或少與該國嚴苛兼不人道的禁止同性戀法律有關，多一人變性、社會就少一名潛在的同性戀者，雖然同性戀與想變性是兩回事。據報導，有些伊朗由男變女的變性者直言，他們一直也愛穿女生服裝、也有男朋友，但不變性就會在街上受警察騷擾，甚至指為是同性戀，所以只好變性了。

伊斯蘭教與其他宗教一樣，主流意見都是認為同性戀是不許可的，同性戀在伊斯蘭社會也是禁忌，連較開放一點的埃及社會，也是在近年才承認，該國是有一些同性戀者，所以大部份伊斯蘭國家，都會把同性戀列為刑事罪行，但是否嚴重至應該判死刑，就大可商榷了。

翻查可蘭經，只有五種稱為哈德（Hadd）的罪行是可以判死刑，包括謀殺、攔途截劫、偷盜、通姦、及作偽證指證人通姦，沒有包括同性戀。根據部份學者研究，同性戀是在公元13世記，即伊斯蘭教誕生約六百年後，伊斯蘭教的法律學者才正式把同性戀列為應判死刑的罪行，當然不是所有伊斯蘭教國家，都會把同性戀列為死罪，但這種對法律觀點仍然十分有影響力，特別是在較保守的國家。

相反，變性一直沒有在伊斯蘭教中討論，也沒有包袱，要伊朗社會接受變性，相對較同性戀容易。

近年也有研究伊斯蘭教的西方學者，嘗試為同性戀翻案，除了從人權的角度外，也希望從可蘭經、及後人記錄先知穆罕默德的聖訓中，找出伊斯蘭教不反對同性戀的蛛絲馬跡。

例如可蘭經記載，在穆罕默德的年代的阿拉伯半島，就有一類人被形容為「不需要女人的男人」（men who are not in need of women），這些「不需要女人的男人」就是當時的同性戀者，他們也從來沒有因為性行為，被穆罕默德指責，而穆罕默德指責同性戀行為的訓導，不少是後人穿鑿附會及杜撰，其可信性存疑，所以不能說伊斯蘭教反對同性戀。

但這些開放的觀點，在伊斯蘭世界還是相當陌生，要伊斯蘭教國家對同性戀解禁，如同接納變性人一樣，恐怕還需要一段長時間。

《信報》4月5日．08年