Barcelona 1．Barcelona teaches you Catalan

西班牙的地鐵，無論是Barcelona或Madrid，都有很多垃圾，不過Barcelona的地鐵內，倒有一幅頗特別的廣告（竟然忘記了拍照，唯有等明年三月Barcelona馬拉松時，再補拍回），有Barcelona海邊的照片，旁邊有一句話：「Barcelona ／teaches you／Catalan。」Teaches you這兩個字，又用了其他六七種語文來寫，生怕不懂英文、但想學Catalan的人也看得懂。

西班牙的官方語言是Spanish（西班牙文），不要以為所有西班牙人是說西班牙文，至少在Catalunia省及Barcelon（Catalunia的首府），當地人的母語就不是Spainish，而是Catalan（加泰隆尼亞語）。博物館小冊子除了印Spanish、也要印Catalan，因為當地人是不會取Spanish的版本，而是要Catalan！在Basque省也是一樣，路牌古蹟標記，不是標Spanish及English，而是標Spanish及Basque。

Barcelona人對Catalunia歸屬感強烈，記得兩年前在東耶路撒冷、幫助巴勒斯坦人work camp中，認識了幾個西班牙人，有Barcelona的Montse、Seville（西維爾）的Elena及Madrid的Hilario，Elena及Hilario會說：「I am from Spain.」Montse只會說：「Catalunia.」於是每次的參觀探訪，要介紹這班人來自甚麼地方，都要說：幾個來自西班牙、一個來自Catalunia。

所以當皇家馬德里與巴塞羅那在足球聯賽一碰頭，氣氛肯定劍拔弩張、不是你死就是我亡；球星由巴塞羅那，轉會到皇家馬德里，這種行為對球迷來說，可以等同叛國！

但看一看歷史，又會發現當Catalunia對上一次獨立，已是近1000年前了，而且Catalunia不是被戰爭消滅，而是與Kingdom of Aragon合併，Kingdom of Aragon的King Ferdinard於15世紀，又與Queen Isabella的Kingdom of Castile合併，組成西班牙。用中共的黨八股述語，Catalunia自古以來，就是西班牙不可分割的一部份，Catalunia獨立只是一小撮別有用心的死硬份子的陰謀。

Catalunia的分離思潮，其實是19世紀，受啟蒙、法國大革命、拿破崙短暫統治西班牙、工業革侕發展，沿海的Catalunia較內陸的Madird先富起來等因素的產物。

Catalunia是否應該獨立，我沒有能力討論，但這種地域主義，倒有不少好處，若不是上世紀的Catalunia分離思潮，Barcelona不必著意建立自己的獨特的身份，就不會有Gaudi的Casa Bastllo（上圖一）及Lluís Domènech i Montaner的Palau de la Música Catalana（上圖二）等等的現代主義建築，這個城市也會失色不少。

西班牙的憲法，容許每個省可以有限度自治，對Barcelona人而言，發揚Catalunia的地域文化、主張多說Catalan理所當然，香港人口與Catalunia人差不多，都是七百萬左右，但香港比Catalunia有更大的自治權，理應更有條件去發揚本地文化、維持香港獨特的地位及身份。

只是近十年來，特區政府沒有努力捍衛香港本土文化，中央政府也急於把紫砂茶壺內的茶垢盡快刮走。同時，香港本土文化向外輸出的能力越來越弱，港劇、粵語流行曲、香港電影在鄰近區域的影響力急劇下降；香港本土特色不斷被陰乾，皇后碼頭被拆掉；愛香港、爭取普選民主被扭曲為不愛國。

其實教導廣東話也是一門生意，不少外國人喜歡看香港電影，只要有0.001%的外國人有興趣來香港學廣東話，這些外國人又會向其他人介紹香港，肯定會令更多人了解香港，同時也是一門商機。只是在大國家、小香港的意識下，教導廣東話註定是政治不正確，所以香港永遠不可能像Barcelona一樣說：「Hong Kong teaches you Cantonese.」

西班牙一．SPN1001

第一學期結束後的一天，與S（相右二起）、A及F參加西班牙短遊八天。英國與西班牙這麼近、那麼遠，遍遠的機場、廉價航空誤點、等巴士．．．九時半出門口，到達Barcelona市中心已接近六時（一小時是時差），坐火車等巴士等上機坐飛機等巴士搭巴士．．．足足花了8小時才抵達酒店！


西班牙與法國差不多大，要由南到北玩遍西班牙，最少也要一個月，由於聖誕後還要交功課，八天行程只可以集中在北部，由Barcelona、Bilbao到Madrid，再加兩個day trip去Toledo及Segovia，南部的Granada、Cordoba及Seville等等，只好留待下一次繼續。


山多的西班牙，從來就是一個鬆散的國家，被羅馬帝國吞併前，西班牙有Celts（凱爾特人）、也是Carthage（迦太基）的殖民地，Second Punic War中，Carthage的Hannibal（漢尼拔）就是由西班牙出發，領著數十頭非洲獵來的戰象，經Gaul（古代法國一帶），翻過Alps突襲羅馬，可惜Hannibal押錯注，沒有一鼓作氣攻入羅馬城，反而是花時間策反其他羅馬盟友，結果錯失了大好時機，羅馬人重整旗鼓，改為直接攻打Carthage在Tunisia的首都，Carthage最終吃敗仗，割讓了西班牙給羅馬。

三次Punic War後，Carthage最終還是被羅馬吞併（在西班牙Segovia，還可以找到羅馬帝國殘存的引水道）。公元一世紀，基督教傳入西班牙，大部份西班牙人也信教，西班牙北部成為天主教的重鎮，聖雅各的墓就在西班牙北部的Santiago de Compostela，據聞也曾有聖母顯靈，每年不少教徒到這聖城朝聖。

羅馬帝國於公元三世紀分裂為東西兩帝國，羅馬城於476年被日耳曼等蠻民族侵佔，西羅馬帝國滅亡，西班牙則由Visgothic（西哥特人）統治。Visgothic統治西班牙只有百多年，到公元七世紀，伊斯蘭教誕生，伊斯蘭教徒只花了數十年，就由阿拉伯半島打到西班牙。西班牙北部由數個基督教國家統治、中南部則由伊斯蘭教統治。

南北分治延續了數百年，直至到1492年，Castile的Queen Isabella及Aragon的King Ferdinand，攻入Granada，西班牙終於統一；意大利人哥倫布也於同年，在Isabella及Ferdinand的資助，發現原來有另一個世界在大西洋彼岸，憑著航海的優勢，西班牙也成為地球首個霸權，整個拉丁美洲（除巴西）成為西班牙殖民地、奧地利（Habsburg皇室，由西班牙的Carlos I繼承）和荷蘭也受西班牙管治。

西班牙的海上霸權只維持100年，西班牙消滅了的Inca、Aztec，搶來的金銀全部用來建教堂皇宮，沒有發展貿易商業，Philip II的艦隊被英國的Queen Elizabeth打敗後，英國取代西班牙的地位，新教國家與天主教國家的30年戰爭結束後，西班牙從此淪為歐洲二流國家，到18、19世紀更一度被拿破崙控制。

到近代，西班牙最不光彩、最爭議的日子，就是獨裁者Franco（佛朗哥）統治的年代，獲納粹德國支持的Franco打贏內戰。雖然Franco在二戰維持中立，沒有加入軸心國與德國同一陣線，但其親德的政策，足以受到聯合國制裁，西班牙一直被國際社會孤立，直至Franco在1975年逝世、西班牙正式成為民主國家。

19世紀的Nation State（國家由單一民族組成）的思潮開始盛行，長期以來分裂的西班牙也面對分裂危機，操巴斯克語、巴斯克人居住的Basque省（巴斯克、位於北部）、及東部的Catalunia（加泰隆尼亞，操Catalan）都希望獨立，但獨立的聲音被Franco強行壓下，各省不能在省內掛自己的旗幟，巴斯克分離運動也由此而生。

下一集，續談多一些西班牙的地域主義，由Barcelona的一個地鐵廣告談起．．．

Christmas in London

My first term finished forever. Time pass so fast. This is my first Christmas in London. It probably is my last Christman in London and I won't be here next Christmas absolutly.

The atmosphere is quite good. Cold weather, Christ tree every where, ice skating ground. Inside the subway station, the street artist played guiter version of Raymond Briggs' 《Walking in the air》from Snowman!

香港家書（三）

Ms Y,

不經不覺，第一學期就這樣結束了！我才剛剛來到，學校課室位置還未摸熟，但就已經結束了。這種感覺就像，開波不夠十秒鐘、還未知道發生甚麼事，就被對方轟入十球，比數已是0：10，已經可以收工、不用再踢下去了。

若說第一學期有甚麼遺憾，大概就是：浪費太多時間上網、睇市、無聊地不知做甚麼．．．以及因為起不了床，放棄了旁聽整個十一月的Media and Politics in the Middle East。幸好今天的最後一課沒有錯失，雖然因為看書、只睡了三小時，但仍然有意志起床、離開溫暖的被窩上早課。這一班是小班教學，學生只有八人，上課討論氣氛很好，今天課堂結束時，大家一起向老師Dr Dina Matar鼓掌！這種情況在香港恐怕不會發生？你當年在LSE，有沒有這樣拍掌？

未旁聽這課前，我對這個題目的認識，只限於看過一些Al Jazeera的資料而已。整個學期上了六課，放棄了四課，但自問學了甚麼？很失敗，因為我也不是很清楚，只知道討論過Al Jazeera的角色、中東的Public Sphere存不存在？或者根本有沒有Public Sphere這個概念？Media能否促進民主？中東的Stereotype在西方新聞是如何呈現？Blogger在中東，能否促進自由開放？

就像今天，伊朗同學Hossein給我們一個極佳的Presentation，關於伊朗的Blogging，因為Hossein就是伊朗的師濤（因被雅虎向中國政府洩露他的資料，被捕的異見人士），他曾在Guardian寫文章，他的Blog被伊朗政府封殺，曾經被伊朗國安請飲茶。可惜與他不熟，仍未找到與他溝通的頻道，隱約聽他今天跟同學對話，大概是要聘請律師，以備回國時應付伊朗政府找他麻煩。

可惜是睡得太多，沒有甚麼精神聽這個有思意的presentation，人人唇槍舌劍討論，討論Blog在封閉社會有沒有角色？是否擴大言論空間？是否過份一廂情願，認為Blogger在中東可以開僻一處Public Sphere？我就要與睡魔同時作戰，枉論加入討論！但即使精神狀態好，我也不見得可以參與甚麼討論，因為我早已對這些問題麻木，工作也只是工作，根本不會反思反省，留意這些現象。當Dr Matar問我，Blogger在中國是甚麼情況？我也啞口無言，因為沒有精神、冷不防她一問，而且我實在不知道！中國如何封殺Blogger，相信Hossien較我更加清楚！！！不要說中東、就連中國的東西、與我專業有關的Media，我也是十分無知，不但只feel gulity、更是極之慚愧。

很同意你說，香港就是這樣尷尬。西方、中東發生的東西，對不起！我不知道、也不了解。中國發生甚麼？我也是一無所知，即使我是做了六年記者（要賴，就賴香港媒體、教育體制實在太膚淺，是無法培養國際城市居民應有的素質）。這種不中不西，是生為香港人的悲哀、更是生為香港人、但又要做記者的悲哀，因為我的英語不足以為西方媒體做新聞、就連中國新聞也跑不了，說的也是廣東腔國語，不做香港新聞，還可以做甚麼。？

來到這裡讀書，才發現我比我想像中，更要無知、井低之蛙及愚昧，若不是英國的大學要賺錢，盡量收多一些付高昂學費的海外學生（也多得有人願意幫我付），我的程度頂多也是讀undergrad，肯定沒有資格讀MA。面對這種挫敗感，若我少一點興趣、少一點堅持，恐怕一早已被打殘了，也更加明白你說的，即使是一個MA，壓力之大是可以令精神失常。

我沒有甚麼特別優點專長，但吃得開、看得開、天掉下來也沒有所謂算是其一，所以每一天還是很積極去讀，讀懂一點就多一點，若覺得再讀下去，也沒有甚麼得著，就會選擇去旅行娛樂一下，即使讀不懂書，但還是要生活、但求每一天過得快樂。若也享受了人生，倒也沒有甚麼遺憾。（所以下學期已編排了不少節目，包括音樂節、歐洲的馬拉松及英國毅行者。）

明天，我會到西班牙，22號返回倫敦，當是一個短break，回來後繼續搏殺。這幾天倫敦又冷了，不知何故，就連Madrid也是-5度！！！原本想到西班牙避寒，但避也避不了，早知就再往南走，到摩洛哥！！！摩洛哥肯定不會-5度卦？

謝謝！遲些再談！

莊ｘ陽

甚麼叫讀歷史

不經不覺，第一學期過多兩天結束，這三個月看了一些書、吸收不少知識，但若具體說學了些甚麼東西，繼續是「一舊雲」，等到融匯貫通的一天、與實現雙普選一樣遙不可吸，即使每周努力讀書、但也只是弄清一些背景皮毛，看過了的文章、隔兩三星期再看，可以是完全沒有印象。以有涯隨無涯，殆而已．．．

恨自己懂得太少。最近這三周，SOAS的Middle East Society舉辦了一連三周的講座，邀請學者Tariq Ramadan講授Political Islam，雖然要收十鎊（160蚊），周一晚上舉行，但也是坐滿聽眾，這個題目算是當前的顯學，我也湊熱鬧買票聽。講得極有條理，但就要極花精神聽（也因為太花精神，連續兩週都中途睡了一會，所以聽了也是不太懂）。

香港大概沒有人知誰是Tariq Ramadan，我也不知道，翻查網頁才知道，此君是手執歐洲伊斯蘭教研究的牛耳，埃及Muslim Brotherhood（伊斯蘭兄弟會，首個Political Islam、Fundamentalist的組織）的創辦人Al Banna，就是他的祖父！！！（唔好問我，點解佢姓Ramadan，唔係姓Al Banna。你唔知，我一樣唔知！！！）Al Bana於49年被政府暗殺，他一家也被趕離埃及，Ramadan的父親就在瑞士定居，他從小到大接受西方教育，是開明的學者。

實在太多太多太多東西不懂，Christmas的reading list又多一本書，《Political Islam》，幸好我來這裡讀書的期望：即使成績是全班最差，來到香港很可能是懂得最多那個。也是這一句：若沒有興趣讀下去，恐怕一早已被深奧難懂的reading打殘了。

今天上Modernization of the Middle East的導修課，仍然也是似懂非懂，但幸好最後一課，老師也簡單總結一下，這個學期教了甚麼，總算弄明白多一點！也終於知道，原來讀歷史是這一回事。

我應該算是主修歷史，因為三科之中，有兩科都是歷史系開的，包括Modernization of the Middle East及Israeli, Palestinian and the Arab World。讀歷史不是讀教科書、去死記硬背過去發生甚麼事，而是重新回到歷史現場，嘗試用不同角度、套用社會學的理論和框架（一大堆Marxism的階級與Mass、Weber的Urban、Wallestein的World System．．．）去看那些事件、甚至去翻案、重新去論述該段歷史，撥開Stereotyp、政治宣傳口號。

讀伊朗、土耳其的現代化、土耳其、伊朗及埃及的革命，不是去看18XX年發生甚麼事？簽了甚麼喪權辱國的條約？割甚麼地賠多少款？那個官員賣國？而是學Ancient Empire的架構、Reformation、Revolution、Nationalism及Colonialism，由四個框架去了解中東的現代化。

在每一項歷史事件當中，找出那些是主角、那些是配角，他們又如何引起reformation、revolution．．．軍隊、知識份子、官僚、教士、鄉紳土豪、商人、外國人、群眾，在土耳其、伊朗及埃及，扮演甚麼角色？記得四、五年前，曾讀過歷史學者Hobsbawm寫的《非凡小人物》，當年翻完也不明所以，現在再看，肯定會明白多很多。

上學期針對Reformation and Revolution，下學期就探討Nationalism and Colonialism。今天老師也派了下學期的論文題目，五選一，內容如下：

1. Discuss the view that the emergence of nation states in the Middle East after the First World War represented a radicail break in the history of the region.

2. The history of modernity and the nation in the Midde East in the 20th Century can be best understood as ensembles of institutions, practices and ideas and fields of social struggle that are not created or constrained solely by individuals, institutions and idelogies promoted by the state.

Discuss with refereence to one or more examples of popular mobilization from the region.

3. Religious, sectarian, tribal and ethnic loyalities, not the practices of the modern state, hindered the development of a cohesive national community in Iraq during the monarchy.

Discuss.

4. With reference to Syria or Palestine in the period between the Two World wars, characterize the profile of notables as "nationaist" and "anit-colonial" elites.

5. Nationalism was the most potent form in which the modern idea of secular society expressed itself in the late Ottoman Empire and in republican Turkey. Discuss.

選那一條好？大家有沒有意見？

PS：倫敦的Trafaglar Square，現在每天都有Christmas Carol，可能未近聖誕，氣氛還是差一點。

英國的巴勒斯坦殖民政策

（還是把新文章搬回這裡。新店繼續營業，中東筆記、日後兩店同時出售。私有化後的新店，只是方便版主把所有中東的東西集結。謝謝！不便之處、敬請原諒！！！）

功課沒完沒了，完成第一份功課、Ottoman的洋務運動後，又要應付第二份，「英國在託管巴勒斯坦期間的猶太人移民政策」，明年7/1交，4500字。於是，又要由abc開始讀起，先弄清楚那段時間發生了甚麼事、然後再看移民政策。讀

的期間發現，英國佬在巴勒斯坦政府，也是十分喜歡搞Commission、白皮書、報告、 委員會、調查委員會、專責委員會．．．由支持猶太人建國的Balfour Declaration,Churchill White Paper(重申支持猶太佬建國，但不能無限量移民入巴勒斯坦), Peel Commission（猶太人與巴勒斯坦人，應該分開建立兩個國家）, 1939 White Paper（沒有巴勒斯坦人同意，猶太人不能移民到巴勒斯坦）...

每次巴勒斯坦出事、暴動、流血衝突．．．英國佬就搞一個委員會，然後寫報告，至於報告內容也有點不了了之。（特區政府也是一脈相承。）現在看這些數十年前報告；有如叫個鬼佬，看特區的政制發展一、二、三、四、五、六號報告書一樣，只有幾句或三兩段有用，其餘完全是廢話。硬要看完這一大堆資料，最終也是不明所以。

1917年的Balfour Declaration到1939 White Paper，由一戰時協助猶太人建國，到二戰前限制猶太人移民，英國人由支持猶太人建國、變成忽然同情巴勒斯坦人，唯一不變的是，所有政策最先是要照顧大英帝國的利益，殖民地的人物只是其次。

英國佬支持猶太人建國，也是因為猶太人在美國、布爾什維克人的影響力。1916年，俄國革命前夕，英國佬擔心俄國退出一戰，加上猶太人在美國勢力大，若英國支持以色列復國，有望增加俄國繼續參戰、及美國加入歐洲戰場的機會，而且當時的工黨首相Lloyd George親猶太人，Balfour Declaration就在這個時空出現。

但當戰爭結束，協約國戰敗，Ottoman Empire、奧匈帝國解體，德國割地賠償，巴勒斯坦、伊拉克及約旦由英國佬託管；敍利亞和黎巴嫩則由法國託管。管治巴勒斯坦不再抽像的一紙Balfour Declaration，而是如何協助人少的猶太人建國，同時又令佔多數巴勒斯坦人不反抗！想食飯，但又不想埋單，這又怎可能做到？

結果，巴勒斯坦由託管的第一年起，猶太人和巴勒斯坦頻頻衝突。隨著猶太人移民越來越多，猶太人也不願意與巴勒斯坦人融和，所有工作也聘請猶太人，不願把工作機會分給巴勒斯坦人，雙方矛盾越來越深，巴勒斯坦人也完全杯葛參與所有英國佬搞的諮詢架構、地方選舉，因為他們認為這些就是圈套，他們根本不承認Balfour Declaration，也沒有理由參與這些東西。

巴勒斯坦的英國地方官，不少也同情巴勒斯坦人，不可能把這個國家、佔大多數的巴勒斯坦人，交由少數的猶太人去管，要繼續行這種自我矛盾、政策，不只對巴勒斯坦人不公平，也是損害英帝國利益，但這種聲音到英國政府就被壓下了。

就在一二戰之間，國際政治形勢不慢慢轉變，中東的石油、伊拉克提早結束託管、阿拉伯世界開始團結、納粹德國抬頭、英帝國影響力急速下滑，英國也無財力在巴勒斯坦駐重兵，如何拉攏阿拉伯世界做盟友、甩掉巴勒斯坦這塊雞肋，成為維持大英帝國命脈的當務之急。

於是每個委員會、每份White Paper，就是一次轉（車太）的機會，不斷為Balfour Declaration的建國論降溫，由Balfour Declaration中，隻字不題巴勒斯坦人，到最後的1939 White Paper，說明在1943年後，所有猶太人移民都要巴勒斯坦人同意。

我的功課，就是要解釋這種「不連貫」。

PS：多謝友好A的英文指導，總算完成第一份Essay！返來後一定要請食飯。我本《Istanbul》比你，你不用還給我了。

Egyptian Cinema Two

每逢周四都不用上自己課，於是可以周圍找些有趣的東西旁聽，上午是Middle East Media、下午是Arab Cinema。可惜踏入十一月，開始面對功課死線的壓力後，課餘時間全部拿來做功課，每周的reading也兼固不了，晚晚也讀至夜深，上午根本起不了床旁聽Middle East Media，只有Arab Cinema仍然繼續。

上學期專攻埃及電影，上了六周課，原來很多埃及電影，無論是政治宣傳革命片、Melodrama、或是其他類型的電影，潛主題都是探討Nation、Nationalism、民族身份．．．電影的女主角往往就是國家的象徵，女主角遇到的難題，就是國家的難題；解放女主角，就是解放國家．．．不同的電影中，這種潛藏的隱喻十分一致，每每聽同學課堂討論、老師解畫，又再從這種框架發掘多些，就會發現平淡的故事，原來有這麼多意思和衝突，又可以窺探多一點埃及社會。

另一個重要主題就是與殖民者關係，埃及於1882年後淪為英國的半殖民地，直至二次大戰後才獨立。不同年代的埃及電影，對西方的論述也很不一樣，Nasser年代電影的西方，都是壓迫的殖民者；到Sadat年代，埃及首先與以色列建交，成為美國的中東的Client State後，西方在電影的形象也大幅改善了，例如上兩周看的70、80年代的電影《Alexandria Why?》，故事結局是男主角達成心願，到美國的大學讀藝術。

今天看的電影是一套90年的《Terroism and Barbecue》，與民族身份認同、殖民年代的東西沒有關，而是講述一宗「恐怖襲擊」，四個人在陰差陽錯下成為與政府對抗的「恐怖分子」，描繪埃及社會各階層的種種無助、無奈、無力。

故事發生於一個中產家庭，開快餐店、貌似「阿叔」林尚義的男主角每天為生活形役，與太太又整天嘈吵，他要為子女轉校，要到內政部大樓的教育科取文件交表，但教育科沒有人在工作，官員態度惡劣、無心工作、面目可憎、開小差、個個都推說「轉校是Midhet的責任」，但Midhet從來沒有出現，又說Midhet有便秘，不如去廁所找他！（「阿叔」到所有廁所四處找的期間，發生一連串笑話）

結果「阿叔」終於發火，與這些官僚肢體及保安在走廊衝突，「阿叔」無意中搶了保安的自動步槍，又錯手開了幾槍！內政部的其他公務員全部不明所以，以為有恐怖分子入侵內政部，於是爭相逃跑，就連保安也丟下槍逃跑！「阿叔」突然變成挾持人質的「恐怖份子」，首都隨即陷入緊急狀態，大批軍隊開始包圍內政部，要求「阿叔」盡快投降！

由於「阿叔」有數支槍，都是那些無能的保安丟下的，既然已經踏上不歸路，「阿叔」把心一橫，決定假戲真做。於是在內政部內擺地檔，靠擦鞋維生的B；一直在內政部天台、原本打算跳樓自殺的C；來自農村的內政部搬運工人D；及被警方掃黃期間拘捕，拘留在內政治的艷女E。這三個社會邊緣人就自動請纓，加入男主角領導的「恐怖組織」。

但他們根本不是恐怖分子，軍隊在內政部外包圍，他們就在內政部內，每人講述自己的故事．．．原來擦鞋的B被不公義的司法迫害蒙冤、C的婚姻失敗、D說他每天都被上級要求，為他們做這做那，滿足他們的私人要求、E說自己根本不是流落風塵，卻被屈是做妓女．．．

當內政部長要求與他們談判，問他們要甚麼？但整件事純粹偶然，就連「阿叔」也不知應該要甚麼！於眾人及人質商量後，第一項要求，就是要「Kebab」，一定要「Kebab」，不要Kentucky！！！（Kebab即是牛肉、羊肉三文治）

後來再談判時，內政部長問他們要甚麼？就在待答覆部張其間，「阿叔」突然有感而發，向人質及黨羽自白身世：他一生都是小市民，有一個很普通的家，從來沒有違法、交足稅、他今天來內政部只是希望幫子女轉校，子女讀的學校、一班84人擠在少少的班房、教育質素極差、他們每天放學回家，就是哭著說上學很幸苦，他只希望幫望幫子女轉交．．．

「阿叔」於是問所有人質，不如趁這個機會，一同向部長提出要求，不要浪費這個機會！人質們你一言我一語，爭相投訴國家醫療制度吃人，但也有人像是麻木一樣，連要投訴甚麼也不知道，最終「阿叔」決定，談判還是要落地還錢、開天殺價才有理，既然政府如此爛透，於是向部長要求：「要內閣立即總辭！！！」

人質事件最後和平落幕，但落幕的過程有點出人意表，這裡就不詳述了。貼士是：看完這套埃及電影，我相信，一、兩年前，由Judie Foster、Clive Simpson主演的電影案內人（Insider），結局肯定是參考了這套埃及電影。

希望電影資料館，遲些會開個中東電影部。有的話、又請人，肯定要去應徵。

伊朗的前世今生（上）

選修及旁聽的眾多科中，最好玩就是Arabic Cinema；最有興趣讀的科，就是Modernization of Middle East，讀了兩個月，土耳其、埃及、伊朗的近代史，由一無所知，變成略知一二，但上導修課是，還是沒有能力參與討論，因為沒有時間追趕教科書，太多書要讀、太多音樂會值得聽、太多活動值得去...

更甚是做Presentation的同學，全部既沒有預備Powerpoint，就連簡短筆記也沒有，加上有大量土耳其人、伊朗人、地名、土耳其文、阿拉伯文的音譯名詞，我是唯一有預備powerpoint的學生，因為要聽我的香港口音讀這些英文，也肯定難以入耳。可惜他們往往長篇大論，每次上導修課，不消五分鐘就lost in specific terms，由頭到尾也不太懂是甚麼，只好在課後問同學拿講稿看。

但有些同學連講稿用手寫，拿來看也看不懂，沒有辦法。今天終於忍不住發電郵告訴各位：「我英文屎，唔該可唔可以比兩頁Notes我？」每周都要這樣上導修課，很難沒有挫敗感。幸好我是有興趣讀，要不然，一早就放棄了。

雖然導修課一鑊粥，但至少我現在知道土耳其有個叫Tanzimat洋務運動、Young Ottomans的維新、Young Turk的政變、土耳其國父Ataturk個名，原來不是他原名，他原名叫Musafa Kemal，Ataturk是他為自己改的名，意思是Father of Turks！！！果然是國父，真是夠自大！

埃及由英國殖民統治前，原來曾發生一場Urabi revolution；19、18世紀的伊朗原來由Qajar Empire統治，整個社會鬆鬆散散，Qajar的Shah（意指King of kings）其實沒有權力，就連正規軍隊也沒有，06年憲法革命（Constitutional Revolution）前，軍隊、知識分子、教士及商人這四種階級，控制了伊朗的社會政治。

因為從來沒有中央集權的政府，伊朗一直無法由上而灌輸民族主義（Nationalism），伊朗人的身份認同，是源自宗教、源自什葉派伊斯蘭教；而不是伊朗民族，這種情況直至今天也是，Political Islamist仍主導伊朗的政治思想。原來伊朗政治與阿塞拜彊又有關，伊朗06年的憲法革命，就是多得北部的阿塞拜彊，將社會主義思想帶入伊朗。

因為阿塞拜彊一早已割讓給俄國統治，而且阿塞拜彊文與土耳其文接近，西方的新知識、思想、土耳其維新運動等等，就透過阿塞拜彊傳入伊朗。殖民地成為新思維散播的中心，在近代亞洲歷史很普遍，就如孫中山所言：「革命思想就是來自香港。」

伊朗的憲法革命也極特別，首先是社會各階層都不滿Qajar的Shah無能，令伊朗淪為俄國和英國的半殖民地，要求落實憲政、改革國家，經過一連串流血衝突，Shah終於讓步落實憲法。但怎料不夠一年，同一班人又走出來反對憲法、要求廢法！！！因為低下階層生活依舊困苦，憲政原來不能改善生活（民主不能發展經濟）、教士也擔心落實憲政後失去往日的權力和地位。

對比起每周的導修課題目，這些只是基本概念，我仍是似懂非懂。要讀得通，真是路漫漫其修遠兮．．．待修讀再近代一點的伊朗，就可以寫下集。

也門電影、驚鴻一瞥

也門電影節上周在SOAS校園舉行。拍電影、上電影院在也門是奢侈玩意，八月在也門住了一整月，街上也碰不到電影院（也是沒有刻意去找），只有地攤會賣翻版電影（還有不少歌頌Saddam的宣傳片，當然也是翻版），賣的也是荷李活片、間中有一兩片成龍，找不到任何本地製作。

也門缺乏本土電影，肯定與保守的社會風氣有關。根據最保守的伊斯蘭教義演繹，就連音樂也要禁止，因為音樂的感染力大，靡靡之音會引誘人離開宗教！在也門不能拍攝女士，到現在還是不成文的禁忌，也門的土壤長不了電影工業也十分正常。

在也門看不到也門電影，今天在倫敦反而有機會，今天晚上一連看了三套，兩套記錄短片、一套劇情片，前兩者是法國人拍、後者是也門跟英國合作。也門社會之特別、首都Sanaa古建築之美、神秘古老之氛圍，現在還是歷歷在目，終於透過電影夢到也門。

驚鴻一瞥，想不到也們電影是這樣好看：電影名字是a new day in Old Sanaa、導演是Bader Ben Hirsi，一個淒美的愛情故事，發生在盲婚啞嫁的社會．．．

保守的也門社會沒有自由戀愛，所有婚姻也是父母長輩安排，丈夫和妻子在結婚前，都不會知道對方是怎麼樣，一來陌生男女不能在街上談話，所有女人都要蒙上黑紗。於是婚姻淪為政治考慮，看看對方的家庭背景？名望？竹門對竹門、木門對木門，階級壁壘分明。

故事透過一名白人攝影師講述。男主角Tahrir來自望族、也是白人攝影師的助手，攝影師對也門女士的紋身著了迷，一直希望拍攝女士的手繪紋身，但在也門根本不可能要女士做Model拍照，攝影師只好「犧牲」自己，透過Tahrir請了女性紋身師Ines為自己紋身，然後由Tahrir拍攝。

另一邊廂，已臨適婚年齡的Tahrir，被家庭安排與一名女士Bilquera結婚，但Bilquera樣貌如何？為人怎樣？Tahrir從不知道，他與Bilquera的接觸，只限於透過第三者把聘禮及一條白色裙送給Bilquera。

但有一天，Tahrir無意中在街上，看到穿了那條白色裙的女子脫下面紗，樣貌十分標緻！Tahrir心想執到寶，這就是他的未來妻子！於是Tahrir透寫中間人，給了一封信Bilquera，說終於看到她的樣貌了。Bilquera收到信後不明所以，因為那個人不是她，於是向Tahrir回信，說他弄錯了，她沒有在街上出現。

Tahrir不明所以，因為不可能有其他人可以穿那條裙子，Tahrir不知道，原來Bilquera嫌裙子款式差，收到後立即丟到街上。直至他無意中發現，穿裙子的原來是Ines，因為Ines檢了這條裙子！

但Tahrir的家人不可能贊成他與Ines結婚，因為紋身師沒有社會地位，加上Ines是孤兒，與她結婚會令家族聲譽蒙羞，也不可能現在才取消婚約。就在婚禮前的一天，天人交戰的Tahrir決定背棄婚約，獨個兒跑到Ines的家，向Ines表明愛意，原來Ines也一直喜歡Tahrir，約她半夜在那條橋碰面，然後一同私奔．．．

在西方可以輕易跨過的淺洼，搬到也門就變成不可踰越的深淵。Tahrir的妹妹知道他要逃婚後，當然暴跳如雷，不能接受他要娶一名紋身師．．．

這天晚上，白人攝影師到街上取景，看到一名女子來到那條橋上。她等了又等、等了又等，但一直沒有其他人出現，終於等到天亮，該女子終於離開．．．「

自此後，每天晚上，都有一名女士走在該條橋上等，等至天亮才回家．．．」

開分店

各位友好，

第二分店開張，所有與學校、中東歷史、書本理論、伊斯蘭教、中東電影有關的東西，同時也會在新店出售：middleast-readingnotes.blogspot.com 。

開新店目的，只是助版主整理，過去三個月及未來半年的讀書筆記。謝謝！

版主啟

Silence, night & Dreams by Zbigniew Presiner

繼宿舍及學校以外，Barbican Centre已成為我另一個家，今天晚上與清代藝術專家S、語言學專家F、及大公關A，在BC聽Presiner的音樂會。喜愛奇斯洛夫斯基（Kieslowski）電影的人，大體都知道Presiner就是他的御用配樂師。若沒有Presiner的音樂、Piesiewicz的script，Kieslowski電影的感染力也會大打折扣。

原本也沒有期望在倫敦，可以聽到Presiner的音樂會，也是上月看BC的網站，才發現原本12月2日有一場！不用想，立即找些友好，一起訂票看。

我看電影留意配樂、較留意劇情還要多，一碰到好的配樂，電影散場後往往第一時間就是去找Soundtrack，回家聽Soundtrack時，又會勾起電影的劇情，每當翻聽花與愛麗絲（Hana & Alice）Soundtrack尾二那首曲，想起蒼井優的劇終前的芭蕾舞。於是這幾年間，家中的CD櫃越來越多電影soundtrack，Eleni Karaindrou、Presiner、Joe Haisaishi等等的碟，就是這樣慢慢累積。

Presiner的電影配樂很多都會用女高音及Chorus，塑造寧謐、肅穆、神聖的氛圍，例如兩生花（Double Life of Veronica）及十誡（Dekalog）的配樂，有如來自天堂一樣，Presiner的音樂沉重、有厚度，是哲學家沉思的抑鬱，或多或少是受到Kieslowski的影響，特別是他在96年「意外」病逝。

Kieslowski的死是不幸，原本他可以選擇在法國的醫院，醫治他的心臟？血管？的病，但他選擇回醫學技術差一截的波蘭醫，結果手術失敗。奇氏死前，構思了天堂、地獄及煉獄三部曲，前兩者已經於數年、由其他導演完成他的遺作。但沒有奇氏執導、沒有Presiner的音樂、也沒有Pieciewicz的劇本，拍出來的是另一東西。


音樂會上半場由Presiner親自指揮他的新作Silence, Night & Dreams，可惜這首寧靜神聖的樂曲，被全場連續不斷的咳聲弄得肢離破碎！終於忍到這一曲中止時，連珠發炮的咳聲此起彼落，也不排除有些人聽到人咳、突然又有鋪癮加入一齊咳，節奏感一點也不輸台上的樂團。

由於實在太多人咳，每首曲中間的暫停時間也較一般長，大概是倫敦太冷了，全場不少人也傷風感冒。

下半場換了另一個指揮、奏他的電影配樂：兩生花、紅白藍、十誡．．．可以現場聽到由大樂隊奏、女高音、合唱團唱這些熟識這些既悲愴、又悅耳的旋律、電影的情節，實在感動得很。聽到這裡，就很後悔我竟然把他的電影配樂留在家中封塵，忘記帶來倫敦呀！！！

音樂會結束後，當身邊的人開始離開，我還是不想走，我最喜愛的Piano Pieces、Good Morning Melody還未奏呀！很想再聽多兩段．．．

來倫敦前，也沒有期望可以看到Presiner，這次又讓我巧合遇上了，又找到有興趣的友好一同聽。散場後，Presiner繼續留在Barbican Centre與聽眾簽名，整間唱片店的CD已被樂迷掃光，我也有幸可以近距離一睹這位大師。

他的音樂充滿悲觀及宿命的味道，但他真人倒不乏幽默，又會向樂迷打眼色，可惜在英國買唱片太貴，還是留待回香港後，才買他的新作好了，至少可以便宜三分之一。

悼金時山

收到日本樂施會的newsletter，原來第二屆日本毅行者已開始報名，五月才剛剛行完，新一屆又來了！在研讀英國的猶太人移民政策時，小休一會到日本毅行者網頁，我的經驗分享interview仍然沒有被剷走。再看看賽道，原來改動了一些！起點仍是小田原市、終點仍是富士五湖的山中湖，但第五、第六段改了！

原本第六段的由金時隧道至矢倉澤公民館的馬路，換了行明神之岳，這肯定是好消息；第六段是最悶的一段、10公里水泥路也不好走，明神之岳的景色肯定優美得多。但整個100公里的精華，第五段的「天下第一秀峰」、1261米的金時山（山頂個牌係咁寫），整段換走、不用再行了，實在很可惜。

隊友F所言，金時山是「最無人性果段」，日後再參加日本毅行者，也沒有如此過癮了。今年行的時候，九時左右開始上山，一上山氣溫急降、大霧瀰漫、沿途一路爆粗、攻頂時已不是行山、已是爬石，到凌晨兩時才抵山頂，並發現山頂原來有「金時娘」同「金太郎」兩間茶屋！一齊食碗熱辣辣的湯麵，然後又再上路！

可能金時山太難行，所以日本樂施會把這段改了，在金時山頂茶屋一同食麵已成絕響，日本毅行者值得一玩再玩，但即使再參加，也沒有機會再登金時山。殃及池魚的還有「金時娘」同「金太郎」餐飲集團，兩間茶屋股價也肯定急跌，這兩間茶屋都在金時山山頂，三年唔發市、發市當三年，今年的營業額肯定跌三五七成。

人生是充滿巧合，也是機不可失、失不再來，所以有甚麼事想做，不要考慮太多，還是盡快去做好了、不要拖延，因為留到將來才做，得到的東西也不一樣了，因為登上金時山、感受那股刺骨的寒風、躲在茶屋與一眾參加者齊齊食麵，一世人可能只有一次。

幾十年後，我還會記得當年的日本毅行者，就是因為行過金時山（以及足柄万葉的暴雨、狂PK）。007隊也有幸，可以見識天下第一秀峰，總算沒有遺憾了。

請出來撐陳太

「我討厭葉太，她03年完全表達出做事不擇手段的性格，這是人格的問題，我深信不能因放洋學習而能改變。再看她的政見，她的"所謂"2012雙普選，就連她的支持者乜不會相信她吧！

再看看陳太，對她"忽然民主"、"當政務司拒聽市民聲音"等事實，我照單全收。

但對於一個67歲，大可以撒手不管，兩袖清風的女士，每天走上街給民建聯的支持者痛罵，政商界的朋友都走了，社會名聲也沒有了，更給人抹黑，家人都受牽連。

對不起，恕我幼維，我找不到她的hidden agenda。論機會成本，她參選的所謂"得益"能大得過以上的損失嗎？」

這是舊同學P轉述的電郵內容。過兩天就是立法會補選，雖然身在地球另一邊，但看到這段說話、再看看友好的Blog在撐陳太，也忍不住在這裡談兩句補選、支持陳太。版主不是香港島選區的選民，即使身在香港也無法投票，但也希望各路住港島的友好，把手上這一票投給陳太。

論能力、人格、往績、賣相、從官民望，陳太都較葉劉優勝得多。江山易改、品性難易，葉劉02、03年推銷23條這種傲慢、咀藐藐、目中無人、漠視律師團體專業（就連一貫親政府的律師會也照片）、麥當勞待應、的士司機、民主也選出希特勒．．．不是出去唸個碩士、歸咎推銷政策身不由己、搞個所謂智庫、改個髮型、出來說支持2012就可以洗底從良。

四年半前，50萬市民用汗水，把23條和不得人心的葉劉、老董等等趕下台；怎料到今年，同樣是香港市民，很可能用選票請葉劉上台。陳太有沒有做過甚麼東西，激起市民要上街呢？若把選票投給葉太，是否對得住當天出來行的50萬市民？ 是否大家太善忘，忘記葉劉推銷23條時的一舉一動、一言一行？

「這是做奴隸的年代，這是求做奴隸而不得的年代．．．」魯迅的話到今年還很合用，選葉劉不正正是告訴北京，「我們不要民主」、「我們後悔推倒23條」嗎？香港人從來也是支持民主，卻不願付代價，但廣大市民連簡單的一票也不投、不去表態，讓親北京的鐵票保送葉劉上壘，香港人日後還可以說：「我們支持民主普選嗎？」

「民主也選出希特勒」，若德國人早知道二戰的後果，納粹黨根本上不了台執政，但葉劉的真面目已在23條一役表現無遺，若市民的選擇仍是選出葉劉，只說明香港人根本不配、也不想要民主。

Feel Guilty...

最近與友人K及P閒聊，談到在這裡是有點feel guilty，版主也是十分認同，其實每星期、甚至每天也有此感覺。千載難逢的機會來到這裡，但自己好像沒有好好把握讀，每天的時間不知跑到那裡去，既然知道自己是新丁，更應該加倍努力，可惜自己努力有限，書讀來讀去，還是似懂非懂的。

就像今天上Dr Colin Schinder的課，由於他說話的音調極之monotone、中間又沒有休息，少些精神也會睡覺，於是每天周二上課的三小時，都要與睡魔作戰。今天的第三小時，談到美國舉行的Annapolis conference，已有一段時間連電視也沒有看，上課精神有限，結果整個小時除了插不到咀，甚至連跟也跟不上。這樣就過一天，的確是感到十分十分十分guilty。

P說到，若果是真金白銀來這裡讀書，可能會更努力，有資助反而就像讀「風流書」一樣，總會想難得來到倫敦，總要享受一下倫敦的生活。記得公開大學校長所問：「若你要自己付錢，你還會來嗎？」當時我答的大意是：「儲到錢便會來。」若果是真金白銀付學費，恐怕可能會有更大的挫敗感，因為你想不通為何花錢來這裡，讀這些如此艱澀的東西。

一天又過了，只能寄望，明天努力些．．．

Islam and Democracy

Everything resumed to normal after Sonny Rollins waving his hand in Barbican centre. Next Friday, I will have a group presentation, question is: Evaluate the work of Khaled Abou El Fadi on "Islam and Democracy".

I sat in room for whole Sunday, to read, read and read Khaled's work. Islam and democracy is an important issue, significance is not less than how to democratize China. There are democratic countries, for example, South Korea and Taiwan within Conficious/Chinese cultural sphere. In the Middle East, only Turkey can be claimed as a democratic countries, the other countries either are ruled by King with absolute power, cleric or "life-term" presidents.

To say Islamic culture inhibits democratic idea, is just like saying democracy is not good for China. Both arugments are just vague impression and cannot be substandiated by evidence. Actually the Muslim society formed by Prophet Muhammed in Medina in 7 century was quite democratic. Medina was ruled by concensus and consultation.

However, to read the books analysing Islamic philosophy in detail, understand how author interpreting each Islamic concept(eg: only god is the sovereignty and human being is not, Sharia Islamic law in the ultimate divine guiding rule...) in order to make them fit into modern democracy is really difficult, let alone evaluating, commenting and criticizing his work?

When I was studying Chinese modernization history, the earliest Chinese scholars' response to western culture was trying to find the similiar root in Chinese culture. For example, they would quote the ancient texts like 天圓地方(this is surely not a good example, but I forget the better one), to prove Chinese also developed astronomy in the past.

This was a practical way in late Qing period, in order to correlate the new idea and invention with old tradition so that it is easier for people to accept new ideology. However at last, we must give up such "self-deceiving" statements and admit that Chinese culture only developed technology but not science. We must admit Chinese culture only suggested "government for the people", but not "government by the people"(有民本而沒有民主).

The similar thing happened in Islamic countries, but this self-proving process took extremely long since last century and now is still continuing. One reason is that Islam is always claimed as violent, anti-democratic and uncivilised, it is necessary to show the peaceful reality of Islam.

Another reason is the religious authority. In order to promote democracy in Islam, you cannot say "because it is good for people". You must say "democracy is also a teaching inside Islam and which can is consistence with the religion". So that's why the reading of "Islam and Democracy" is much more difficult than reading "China and democracy".

Sonny Rollins in London

今晚終於去到Jazz Festival的高潮，Saxphone手、Sonny Rollins！這場concet一早賣完票，為了求得一票，今天下午兩時已帶reading、帶筆記去到Barbican Centre碰運氣，一邊讀書、一邊看看有沒有人退票，等了兩個半小時，終於守得雲開見月明，買到一張48鎊的門票！（800港元，原價60鎊。不如即場付20鎊入會，以後都有八折。總共花了48+20鎊）

Sonny Rollins有何江湖地位？節目場刊劈頭第一句：「Sonny Rollins is a Legend in Jazz unbelievable stories, almost too fantastic to be true.」他那一代的巨人，大部份已仙遊了，例如Charles Parker、Dizzy Gillespi、Charles Mingus、他的好友Thelonious Monk、1954年與他合作過的Miles Davis、及Saxphone手John Coltrane、Duke Ellington......

Rollins五六十年代出的大碟、《Saxphone Colossus》已是Jazz的必聽之作，大碟的封面設計，只有這個Colossus的剪影。在5、60年代的眾多巨人中，我聽得較多的是Miles Davis及Coltrane，Rollins是甚少聽。無論如何，今天終於可以一睹這個剪影的真貌，沒有錯失最後一個巨人，付68鎊也絕對值得。

77歲的Rollins認為，藝術的本質就是追求卓越、不甘於平凡。（I am convinced that all art has the desire to leave the ordinary），眾多藝術之中，又以Jazz的難度最高，因為Jazz是講即興作曲，沒有空間讓你左改右改，修飾至最好後才給觀眾。”But jazz, the world of improvisation is the hightest because we do not have the opportunity to make changes. It's as if we were painting before the public, and the following morning we cannot go back and correct that blue colour or change that red.”

”So for me, jazz is probably the most demanding art”（以上全部節錄自場刊）

Rollin最傳奇還是曾在事業如日方中之時（60年代末），突然退隱江湖到印度學佛及瑜伽，到72年又返回樂壇再戰至今。這次Rollins的搭檔有結他手、Bass手、鼓手、非洲鼓手及長號手，全部都可以做他的兒子，奏完第一首後，他介紹一下搭檔，然後說很高興再次到倫敦。每當Rollins奏完、觀眾開始拍掌時，他就刻意再吹下去、Jam多兩節，與觀眾的掌聲鬥長，看看誰有能耐誰先停。

Rollins的表現中規中舉，交足貨但沒有特別驚喜，若要比較，我還是覺得Jan Garbarek無得頂。當然還是要向這個傳奇樂手站立拍掌致敬，全場觀眾一直站立拍掌，即使會場已亮燈也不走，繼續拍掌！天下間沒有多少樂手，觀眾會這樣敬重了，可惜Rollins沒有加奏了，只是再出場揮揮手說再見。

聽完這場音樂會後，總算可以向人家吹噓：「唔好當我唔識野呀！假假地，我都聽過Sonny Rollins的Live！」這星期晚晚音樂會，Jazz Music Festival已隨著Rollins揮手再見而結束。明天起，努力讀書。

PS：我還拍了一小段Video，可惜file太大，無法upload了。

Jazz Jamica

倫敦很冷，你把手伸出窗外，就可以觸摸到冰。寒冬夜行人，巴不得盡快走完Thames河的天橋，到彼岸South Bank Centre、Royal Festival Hall，到加勒比海的Jamica Jazz Night！

7.5鎊票，與語言學專家F小姐聽足三小時，（可惜頭兩小時的表演樂團London Community Gospel Choir，好似臨時拉伕來充撐場面。用F小姐的形容詞，就像是街坊福利會的表演團體，台下全是捧場的街坊友好。）下半場Jazz Jamica出場，concert才真正開始！！！

World Jazz通俗易聽，在香港聽好的World Jazz比聽好的Jazz容易得多，維德角（Verde Cape，之前搞錯，寫了塞舌耳）的Cessria Evora、塞內加爾的Baobao Orchestra、古巴Bunea Vista Social Club的兩名樂手也曾來過香港。比起Pure Jazz，World Jazz Concert的氣氛熱情得多，奏了不久，大部份觀眾已high high地，站起來搖擺，甚至走到台前與演出者共舞，單是呼吸這種快樂的空氣，已經值回票價。

台上的牙買加樂手、唱歌的女歌手，我一個也不認識，但全部都能獨當一面。最精采還是加奏的一首，女歌手唱到一半，就退下舞台，由小號、四支色士風、兩支長號、兩支結他、鋼琴、鼓，輪流每人即興Jam一節，然後再由該女歌手唱下去，令拍案叫絕。

做人太多規舉，Jazz的即興和自由可愛得多。喜歡Jazz，也是因為它是快樂的音樂（印象中，甚少極悲傷的Jazz）、它的自由奔放、即興而不拘泥於章法、樂手各自舞到天花龍鳳又不失默契．．．也沒有其他音樂，可以提供這種享受了。

午夜夢迴，想起安藤忠雄

還是把遺失了的記憶尋回、找多些資料，獨立再寫一篇安藤忠雄。

比起上一代人去外國留學，我們這一代人容易得多了，獎學金的機會也比以往多，也不用餐餐捱麵包，想聽甚麼、去甚麼地方，基本上還做得到。這星期差不多每天聽Jazz音樂會，若明天可以等到候補票，成功入場看Sonny Rollins，這場Jazz Fever便燒掉2000元（所以我絕對贊成，大學畢業後，即使想繼續進修，也應該先工作，既可累積工作經驗、又可儲錢），也是因為這種奢侈，才想起安藤忠雄。

安藤是日本建築大師，與他當年如何在歐洲學建築比，我實在幸福得多．．．

安藤忠雄最出名的建築，是大阪的光之教堂。設計簡直是神來之筆，是那種看後就會驚訝，其實我也可以想到這樣設計！！！教堂其中的一面牆壁，在中間垂直與水平切一個「十字型」的空隙，光線透過這面「光之十字架」穿透入教堂，幾何線條、簡約設計、一排排木椅子、神聖的十字光線。在光之教堂聚會的教徒很幸福。

安藤是靠自學當建築師，沒有正式修過建築，對他來說，建築就是夢、是理想和戰鬥，有夢的建築師，就是為了堅持理想，每天跟官僚、預算戰鬥，絕對不能輕言屈服。他沒有錢買Le Corbusier（柯比意，法國建築大師，他光線與空間運用影響深遠）的書，他就天天到書局看，然後把書藏在角落，好讓其他人看不到，賺夠錢後便把書買下來。

為了這個建築夢，安藤更苦練拳擊，做職業拳手打巡回賽賺學費。為了看歐洲大師的作品，安藤帶著賺回來的60萬日圓，買了一張由橫濱到俄羅斯的三等船票，然後坐西伯利亞鐵路到歐洲四處遊歷看各種建築，他出發前，沒有考慮甚麼前途、也沒有考慮是否浪費金錢，只是為了實現一個，看似虛無縹緲的理想。到最後盤費用盡，便買了張回程船票回日本。

船在印度停泊時，他已身無分文了，但孟買北部阿美德堡（多謝N小姐資料補充）的古建築他很想看，為了籌旅費，他竟然連身上最值機的相機也典當了，換錢買車票去看！

有多少人，會像安藤這樣去追求理想和目標？做職業拳手、把相機賣掉去看建築、執業頭七年也接不到一個大案，只能做修修補補、可有可無的工程，但仍沒有放棄．．．我肯定沒有這個能耐了。所以，也註定安藤忠雄是建築大師，我只是一個普通人，因為我沒有為達到目標，要破斧沉舟的勇氣。（對唔住各位，唔識打個「斧」字）

也是與各位友好共勉。無論你是留學、還是工作、每天重複又重複，寫這些瑣碎到不得了新聞．．．都要努力、為理想戰鬥．．．

PS：若未來有時間及有錢，版主有意籌組個，日本長野／河口湖馬拉松、搭安藤忠雄建築導賞遊（大阪光之教堂、近姬路的住吉的長屋、淡路島的淡路夢舞台及本福寺水御堂），睇下有無友好一齊啦！

南北歐Jazz一夜遊

今天晚上繼續ECM歐陸Jazz Concert。一張門票、兩隊ECM組合，意大利鋼琴手Stefano Bollani及小號手Enrico Rava打頭陣；壓軸就有挪威鋼琴手，Tord Gustavsen的三重奏。15鎊門票，聽足三小時，由南歐玩到北歐，極化算。

一如所有南歐音樂，上半場的意大利Jazz隨意幽默。Stefano還學Keith Jarrett那一套招牌動作，演奏期間會叫（無論是誰，我也覺得「叫」是做作了），以及突然關上鋼琴、扮彈空氣、搞搞氣氛。其中一首就是玩《cheek to cheek》，兩人把整首歌煎皮拆骨，然後回鍋再炒，串得極好，在we all love Ella concert失落了的《cheek to cheek》，在這裡反而聽得到，算是意外收獲了。

中場休息後，舞台由意大利飛到挪威。之前沒有聽過Tord Gustavsen，但多得Jan Garbareck把挪威Jazz帶到世上的舞台，我絕對相信挪威Jazz必屬佳品。37歲的Tord是ECM的新星，Tord Trio於03、05及本年出的三張碟，被英國《獨立報》譽為，過去10年最重要的三部曲（Trilogy）。樂評如此抬舉，不入場看，怎對得住自己？

Tord Gustaven Trio的音樂，實在極之北歐，陰冷、蒼涼、神秘、靜謐，Drums與Piano的即興演奏，也沒有半點激情。與Tord比較，Jan Garbareck的挪威，就是維京人的挪威；Tord的挪威，就是陰陰沉沉、灰灰白白、半年沒有陽光的挪威，描繪的是寒冬的荒蕪。

還有後晚的Jamaca Jazz、及星期六排隊搏入場的Sonny Rollins!!!

*****

比起上一代人去外國留學，我們這一代人容易得多了，獎學金的機會也比以往多，也不用餐餐捱麵包，想聽甚麼、去甚麼地方，基本上還做得到。與日本建築大師安藤忠雄、當年如何在歐洲學建築比，我實在太幸運了，下一篇續。

阿富汗電影

瞬間看地球，聽完歐陸Jazz、又轉到地球另一面的阿富汗，昨天晚上就到倫敦的美國大使館，看阿富汗近25年來，第一套商業電影Spring of Hope。看到這場戲也是有偶然，因為Modern Trend of Islam的同學J.F的邀請，原來她只是在SOAS選修這科，正職是在美國大使館的文化部工作。阿富汗本土的電影從未看過、又可以參觀倫敦的美大事館，一舉兩得。

兩個半小時的電影，拍阿富汗由蘇聯入侵，至塔利班倒台，以一對情侶串連這些歷史。阿富汗戲、在倫敦的美國大事館播，不用看也大約知道有甚麼內容（所以去到塔利班倒台就結束，大多數內容談蘇聯入侵，隻字不提拉登抵抗蘇聯的領導．．．）加上導演手法幼嫩、資金有限，故事毫不吸引、人又好像永遠不會老、戰爭場面又沒有武術指導，所以去到影後座談會，電影被台下觀眾插到七彩，是意料中事。

莫說阿富汗，要拍一套與近代歷史的電影不容易，無論怎樣取材和用甚麼角度拍，總會引起爭議。正如台下的觀眾，批評為何大部份時間講蘇聯？幫蘇聯的阿富汗人，是否就是不愛國？有觀眾更借《Kite Runner》這本極好的小說，插導演無料到；有美國人更可以用普什圖語／波斯語與導演開片對質。（聽大家語氣，都知係開緊片，雖然完全聽不懂）。最後要由主持的美國駐倫敦文化參贊，打斷這些人冗長的批評。我對阿富汗所知有限，還是專心做旁觀者好了。

觀眾大多數是居英的阿富汗人及少部份美國人。中國雖然與阿富汗為鄰，但中國人對阿富汗的認識，肯定遠遠不及西方人。很認同教Arab Cinema的歐陽教授（是少數研究中東的華人學者）說的一句話：「中國與中東同在亞洲，但中國往往是透過西方看中東，大家相鄰但文化上卻互不往來。」（她在利比亞長大，阿拉伯文與英文比中文好，因為父親在國民黨年代，由台灣派註到利比亞做技術人員。意譯如此）

輿論常常批評，西方社會不懂伊斯蘭社會和文化，但要讀伊斯蘭研究，還是要到英美的大學。若要說不懂，中國及中國人是更加不懂，也是我要讀中東研究的原因。

與一名在倫敦做律師的阿富汗人閒聊，他說近兩三年阿富汗越來越危險，但國家總有希望，畢竟也很難再壞下去了。至少這一刻，即使很爛也好，阿富汗也重新製作電影，這已是難能可貴了，因為這個國家實在太多災難了。

Chick Corea

忽然Jazz上身，昨天晚上又花20鎊（320元），到Barbican Centre看另一場演出，Chick Corea搭Bela Fleck。鋼琴手Chick Corea由Miles Davis發掘，也是透過ECM的Rarum系列，認識這名樂手；Bela Fleck玩Banjo，是一種類似結他的非洲樂器，若看過《Motorcycle Diary》(Soundtrack一流)，不少配樂旋律由Banjo奏。

Corea的Jazz也玩很多World的元素，多謝ECM拆家，找到Corea遠古年代，由「寶麗金」（Polygram）出的碟，《Spainish Dream》（希望沒有記錯名）加上Flemenco也相當特別。ECM的Rarum系列，兩三年前幫他出了一隻精選碟，第一首《Sometime ago》還找了一名女歌手唱、配上歌詞，sometime ago, I had a dream....雖然很多歌詞還未聽明，也懶得去找，但可以想像這個美夢.....

可惜這場音樂會，絕對比不上Jan Garbarek Group了，鋼琴搭Banjo的效果，當然不同整隊Band的熱情澎湃，也擦不出應有的火花，像是各自彈奏多於合作。或者是我期望太大了，加上票也不便宜，最低消費也要320元，所以是有少少失望。

感覺永遠無法重溫。記得數年前看過一篇文，是內地改革開放後不久的年代，當時的內地火車站、羅湖站經常有小販賣雞比，這個年代的人，或多或少都有買過來吃。寒冬夜、吃下熱辣辣雞比，這種暖在心頭的滋味很難忘；時代已經變了，這些小販找也找不到了，即使到店鋪攤檔買同樣美味的雞比，永遠也重拾不了火車站那種感覺。

音樂會也是一樣，一場好的Concert，實在是可遇不可求，能碰得到是運氣，所以碰到好的音樂會、好的東西、好的人．．．都要珍惜。未來一周，每晚都有至少七八場Jazz Concert，不是在演奏廳、就是在pub或餐廳，若可以找三五知己同好，一起落Pub聽，也是賞心樂事，可惜大家都要趕功課了。但碰到一場些少失望的音樂會也好，冷卻一下鋪Jazz癮，專心寫文也是好事。

腳七、Fai：世上的東西，除了紅酒、車及電腦外，我全部都有興趣學！只是時間和錢太少了。
在這問公司可以找到咁多理念一致、志趣相投的同事／朋友，一齊跑步、日本毅行者，現在還有Jazz這味。曾有機會與大家一同工作，實在與有榮焉！！！

Jan Garbarek

上網才發現，原來今天是區議會選舉！突然覺得，現在每天寫論文、埋首苦幹讀期刊很幸福，土耳其的洋務運動、British policy of Palestine during Mandate period、Jabotinsky、Namik Kemal、Afghani、Begin、Ella Fitzgerald、Jan Garbarek．．．總比在點票中心呆等結果，聽葉國謙、郭必錚等等，講講「重返區議會」的真情感受，想起都要發惡夢。

世上比區議會選舉有趣的東西實在太多，不用再採訪區議會的版主，今天晚上又到London的South Bank Centre，與Banker P、清代藝術專家S、及語言學專家F，看Jan Garbarek的Jazz音樂會！在香港可以聽Jazz機會極有限，而且大多數是混合World的拉丁Jazz，加上多年來都是上夜班，也不可能常常請假聽音樂會，對上一次聽live Jazz，已是六七年前的香港藝術節Paul Motian Trio。（Paul Motian略有名氣，但當晚演出極之普通）

認識Jan Garbarek的Jazz也屬偶然，以前有訂閱台灣誠品書局、一些音樂網站的newsletter，有一期介紹Jan Garbarek的《Officium》，還附送一條free track試聽。一聽，就立即著迷，Geogorian Chant竟可以與Jazz配得這樣好？於是就找了一大堆Jan Garbarek的碟聽，由於Jan的碟全是ECM出品，於是也知道原來有個專出品歐陸Jazz的Label《ECM》。

ECM所有唱片封套的設計既簡約、又有美感，單是拿起唱片、瀏覽包裝設計，已叫人愛不釋手，巴不得把唱片店的整列ECM陳列架買回家、搬回家、甚至偷回家。於是輾轉透過各方友好，各種途徑、圖書館、資料室，盡可能搜羅所有ECM唱片，無論是Jazz還是ECM出的歐陸電影Soundtrack，全部一併拿回家慢慢聽。

Jan是挪威人，Jazz風格也充滿北陸的冷峻，Tenor Saxphone的刺耳高音，如北極刮過來的刺骨寒風，如冰一般插在你的耳膜，當然他也有柔和的音樂。整晚的演出，都是Jan Garbarek Group把過去的音樂、唱片貫錄，取其主旋律然後即興發揮，終於可以在現場，聽到Jan Group即興演繹我極喜歡的《Twelve Moon》，想起真是感動得要流淚！！！

最後我與在場眾多聽眾一樣，要站立拍掌致敬！優秀的Jazz演出、坐無虛席、全場哄動的氣氛，實在賞心樂事。這場演場會，撩起我鋪Jazz癮，明天還是放棄做功課，去Barbican centre聽我另一至愛Chick Corea。周六就要到Barbican centre standby，看看有沒有機會取得一票Sonny Rollins！！！付100磅我也願意！若不用做功課有多好？可以繼續已停了數年的Jazz研究，學寫Jazz樂評！

香港雖然Jazz演出少，但買Jazz唱片是平通全世界。ECM的碟在香港不便宜，至少120-140元一隻單碟，但還是比德國及倫敦平一截（德國朋友告訴我）！要買ECM的碟，最平是旺角銀行中心八樓的信昌唱片陳列室，有時還會做九折！百老匯電影中心旁的Kubrick則有少量、以電影soundtrack為主，以會員優惠計的價錢也合宜。

信昌唱片還代理另一Jazz大廠Concord，每年都有大清貨，20-40元一隻Concord，懂得找，還是可以找到滄海遺珠。

腳七：原來同你都幾「理念一致」，好似老董同佢班問責高官咁，09年紐西蘭毅行者時，睇睇Auckland或Wellington，撞唔撞到好的Jazz Concert啦！香港只是一個mono-cultivation的農場，除了cash crop外，沒有空間土地種其他好東西，即使搞幾多個西九龍也沒有用，也不會養得起一個有份量的Jazz Festival。

London Jazz Festival

周五總要輕鬆一下。放學後，與同學到酒吧飲酒，聊聊大家遇到甚麼難處後，回宿休息一會，又要出門口，趕到River Thames南岸的South Bank Centre，看London Jazz Festvial的Opening Concert。今年是Ella Fitzgerald and Thelonious Monk的90歲冥壽，Opening Concert的主題就是Ella Fitzgerald，最後一天就有連續6小時的Monk壓軸，中間還有我至愛的Jan Garbarek。養得起一個Jazz Music Festival的城市，是令人「肅然起敬」。

Ella Fitzgerald的歌大部份都留在家，也是多得數年前周公子的成套Ella Fitzgerald Song Books，才在短時間內聽了一大部份她的歌。吾生也晚，Jazz的傳奇人物早已凋零了，殿堂級人馬只有極少還在生（下周在倫敦有concert的Sonny Rollins），樂手live演出已成絕響。今天的concert，就由英國的Jazz Singers輪流演繹Ella的歌，中間有寫Jazz的作家，講講Ella生前的小故事。雖然唱的水平只屬中上，還是原版最有韻味，但已聽得十分過癮。

我對爵士樂的研究，也只是極之業餘水平，啟蒙老師是2001年，明珠台每周五深夜播放、由美國PBS拍的一連九輯Jazz Music Documentary，看的書也只是村上春樹的兩輯《爵士群像》而已。兩個多小時的concert，有我至愛的Lullaby of Birdland，dream a little dream，That old black Magic。但也可惜是沒有Gershwin的Somewhere to watch over me, cheek to cheek及Tea for two。（始終對Jazz研究有限，可能這些歌唔係Ella原唱，所以無得奏卦？）

只是花了五鎊（80元），換了兩小時的Jazz vocal饕餮，抵到爛！可惜要交功課，六小時的Monk要忍痛割愛，但Jan Garbarek即使要交功課，也不容錯過！（來歐洲其中一個目的，就是要看一場Jan Garbarek的live）。Jan前兩年曾到香港奏一場，可惜要上班而失落了，這次終於可以看得到。挪威出生的Jan是歐陸Jazz的殿堂級人馬，與鋼琴手Keith Jarrett是德國大廠ECM的一、二哥、叮噹馬頭。

Jan敢於創新，他的Jazz有混合挪威本土民歌、南亞音樂、而最驚人之舉是把中世紀的Geogorian Chant與Jazz Cross Over，於4、5年前與Hillard Emsemble合作推出的album《Officium》。（可惜這場音樂會，不會奏這些歌，若有與Hillard Emsembe合作的Concert，搭飛機也要看）

寫完，休息一會，繼續土耳其的洋務運動．．．

香港家書（二）

PK,

上個月給你的網上資料，看完了嗎？希望你也找到心水選擇。你未曾參加半馬，明年一下子就報全程，你真是要加緊操練，跑不完事少、跑傷事大，香港全馬的確不易跑（但肯定比泰國布吉輕鬆），我也是第二次參加，才可以由頭到尾一直跑，不用停下來。我也要操練了，明年至少有兩個全馬，最可惜是家附近沒有大公園、沒有市政局運動場，倫敦的健身室又不便宜，要找地方操練真不容易。

寫作是最佳的休息，每天回到宿舍，甚麼都不想做的時候，最好就是寫作、也當是半個發洩途徑。記得大學時讀過，好似是Benjamin的reading（忘記七七八八了），大意如下：「藝術家骨子裡都是瘋子，創作藝術就是讓他／她返回現實。」其實不止是藝術家，所有人也是。

第一份paper下月中交，現在每天看資料、期刊．．．東西實在不熟、英文又看得慢、寫得更慢，事倍功半也意料中事。每天晚上看到四、五點，結果這星期已有兩次早堂（一堂英文、一堂旁聽的中東傳媒），頂唔順錯失了，特別是今天教「以色列與巴勒斯坦的pop culture」，想起也覺得可惜！

想起大學時候，一起在新亞人文館comp lab做功課的日子，讀MA就不可能這樣了，當然也是因為我仍找不到，可以一齊做功課的朋友；更加不可能重返當年，同高官葉在考試日前，一齊刨Public Admin。當然，書永遠是自己讀，這種不用工作，晚晚讀艱澀的學術期刊的日子，過一天便少一天了，日後是會令人懷念。

若你也有興趣讀書，無論在甚麼地方讀，也一定要操好英文；語文不好，讀甚麼也是力不從心、像借貴利一樣、先打個七折。IELTS的分數根本意義不大。我Reading是9分（聲稱等於Native Speaker level），平均是7.5分（英國MA收7.5分），但我根本覺得，我的語文能力還差一截、上課沒有問題、Presentation照稿讀還可過骨，但寫和上seminar就見真章，因為不懂得表達複雜概念，以及找出最準確的字眼表達意思。

當然是會一邊學、一邊進步，可是三年之艾、難治七年之病，但怎也不可能學到地道的好英語。昨天晚上，到Leicester Square的Prince Charles看免費舊電影，《This is England》。這套電影是去年最佳的獨立電影。只是內容是關於幫會，由頭的尾的對白，除了聽得懂Fxxk, Fxxking, Fxxk off外，多於八成是不明所以！也是回宿後看影評，才晃然大悟，無辦法。

若果我英文好，其實很多工作機會，學校的Career centre，不時張貼一些研究機構，聘請讀中東、非洲研究或Development的畢業生，只是看到，有關職位需要「extreme good English」，立即不用考慮。我大致上也放棄在英國找工作了，不如留多些時間做功課、sit堂，人家問起，我也會坦白說，我的英文根本做不回與我本行相關的職業，反正香港易賺錢、有機會。

雖然有機會來倫敦讀書，已比很多人幸福，原本我可以有更大的收獲，只是我的語文限制了。遺憾．．．

你的花街朱古力食晒未？倫敦也周街賣，但當然不及卡塔爾便宜啦！倫敦比卡塔爾多哈貴一倍！我也不捨得買來吃。

莊ｘ陽

Wezimann, Jabotinsky, Ben Gurion, Begin, Irgun, LEHI, Haganah, Revisionist Zionism, Labour Zionism, Zionism...

每逢周二，就會不斷聽到Dr Colin Schinder在兩小時的課堂上，不斷重複這一堆名字。未來這裡上課前，除了知道Tel Aviv的機場叫Ben Gurion機場，Wezimann是以色列第一任總統外，其餘都不知是何方神聖。讀了整天書，追回一些進度後，終於弄清楚這些是甚麼東西，有甚麼脈絡。（當然，這些只是基本資料，理應在開學前就要弄懂）

Wezimann：俄羅斯出生的猶太人，上世紀初始積極參與猶太復國運動，與英方官員熟稔，代表猶太人與英國談判，成功爭取在英國答應在Balfour Declaration中，加上英方支持establishment in Palestine of a national home for the Jewish people。主張以外交途徑、爭取歐美等國支持，建立以色列國。

Jabotinsky：Revisionist Zionism的發起人，不應該消極以外交途徑爭取建國，應該用盡各種手法爭取，以色列的國境理應延伸至約旦。

Ben Gurion：主張Labour Zionism，建立社會主義的以色列國，主張猶太人應該只聘用猶太人，不應聘用巴勒斯人。以色列的Kibbutz（農業合作社），就是源自Labour Zionism。

Begin：Jabotinsky思想的繼承人，成立以色列首個恐怖組織Irgun，專門攻擊巴勒斯坦人及當時統治巴勒斯坦的英國人。Begin也曾任以色列總理。

Irgun：恐怖武裝組織，立國後解散。

LEHI：由Irgun分裂出來的組織，前身是Stern Gang。 Araham Stern相信，敵人的敵人就是朋友，二戰前、英國反對猶太人移民到巴勒斯坦，Stern Gang於是向納粹德國示好，意圖爭取德國支持以色列建國，Stern隨後被英國特工暗殺。（當然，那時沒有人料到Hilter會消滅猶太人）

以色列現在的右翼政黨，Likud（利庫德集團，意指團結），是由Irgun及LEHI的成員組成。

These is only very basic fact, the eassy I need to write is:

Explain in detail the changes in British policy towards Jewish immigration into Palestine during the inter-war years. Refer specifically to the White Papers and Commissions of Inquiry which were established by the British Government. Elucidate the factors which governed British thinking and thereby account for the inconsistencies in policy.

Letter to Hong Kong

Dear Albert,

I really appreciate your help!!! I will pay you an extreme good meal if you go to London or when I come back to Hong Kong!!!

It is unbelievable that today is already 14/11! In London(surely in Hong Kong), the restaurants, the shopping malls and the shops start offering Christmas promotions. London now is quite cold, but not as cold as I expected, I probably brought too many clothes. I should bring more preserved sausages and Chinese food instead of think clothes!

My first term will also finish very soon. However I am still quite confused because I am not efficient enough to do more background reading before attending the class. Ask you a question first, do you know who is Jabotinsky? Begin? Ben-Gurion? Haj Amin al-Husseini? Me too, I also don't know! I only know the airport in Tel Aviv is called Ben-Gurion airport, he is the first prime minister of Israel. Then what is his ideology? Sorry, I don't know.

Every day after come back to hostel, I just want to take a long rest and do nothing anymore, too tired. Tomorrow I need to do a presentation about Tanzimat, but I am just too tired to finish it. Then I would understand why the PHD student of UST chose to hang himself!!!

I know I need to start writing my essays as soon as possible! But I am just too lazy and tired to think of it. Look at the clock now, it is 12:30am again! God!!! Can you give me a little bit more time everyday???

Yeung

土耳其的洋務運動(Tanzimat)

這星期看了幾天書，全部關於Tanzimat of Ottoman Empire，因為下周要做presentation。Tanzimat即是土耳其的洋務運動，我對土耳其歷史所知有限，但一下子就要探討，究竟Tanzimat是集權？還是分權？Namik Kemal的思想，多少是受西方影響、多少是受伊斯蘭傳統文化影響？（Namik Kemal，就是土耳其的嚴復、康有為、福澤吉諭之類的人物）實在極之難啃難讀。

土耳其在比中國早百幾年，就受到西方列強挑戰，自1699年與Habsburg Austria簽下treaty of Carlowitz條約後，國運一直走下坡，但要等到18世紀中葉，黑海北部沿岸的Crimean Peninsula被俄國佔去後，才開始意識要改革，引入法國專家改革軍隊及西方軍事技術。

但這些有限度的改革，根本無法助土耳其脫離衰落的厄運，歐洲的領土不斷被俄國與奧地利蠶食，1839年上任的Sultan Abdul-Mejid終於宣佈展開Tanzimat（即是re-structuring），大規模改革軍隊、地方行政、政府架構、教育制度、稅收，引入西方制度，希望扭轉走下坡的國運。

可惜維持了近30年的Tanzimat與中國的洋務運動、戊戌維新一樣下場，1876年、執行不夠一年憲法被Sultan Abdul Hamid II無限期中止，第一次選舉的國會，開會不夠兩次就解散，主張引入西方憲政官員、Young Ottoman等知識份子不是流亡海外，歸順政府、就是下獄。（土耳其可能較晚清文明，至少沒有戊戌六君子）

Tanzimat被批評得最多，就是改革只是一味照搬西方，完全與傳統文化割絕，舊有的制衡力量，例如各省藩主、伊斯蘭教士、地方軍隊全被削權及消滅，改為中央集權統治，於是整個政府就被一小撮洋務派官員壟斷，但這些洋務派員官質素參差，大多數也對西方社會一知半解，而且貪污腐敗，Tanzimat失敗也是必然。 （全盤西化被人插無用，但中國洋務運動的「中學為體、西學為用」，一樣係無ｘ用，只得日本的明治維新係有ｘ用。）

1839年，鴉片戰爭剛剛發生，中國還是如夢初醒，土耳其剛展開大規模的手術。1876年，中國仍在談「中學為體、西學為用」、「師夷長技以制夷」；土耳其已嘗試落實憲政，從制度方面改革，但土耳其先走100年也沒有用，最終還是與中國同一下場，到20世紀初要與中國，一同派留學生到日本學習。

土耳其捱到第一次世界大戰後才解體是幸運。若不是英法要借土耳其，頂住俄羅斯向南方及西方擴展（或土耳其懂得借列強的分歧，在夾縫中找到空間苟延殘喘），早就被俄國消滅了。（所以日本在日俄戰爭打敗俄國，土耳其也有極大回響）

與中國和日本比較，最先搞洋務運動的土耳其，完全佔不到甜頭，研究這個題目，比老師assigned的「Tanzimat是中央集權還是放權？」有趣得多了。還有一個月時間，4500字，希望可以搞得掂．．．

Reading week

這個星期是Reading week，一直希望靠這星期翻身，完成以下三條題目：

1.To what extent were the 1876 Constitution and the emergence of the Young Ottoman movemnet a liberal reaction to Tanzimat? (Presentation)

2.Discuss the political ideas of Namik Kemal with reference to western influence and the Ottoman heritage. (Presentation)

3.A movement of centralisation, not liberalism. Discuss this view of the Ottoman Tanzimat.

時間過得很快，現在reading week已過大半，除了讀了一些書外，仍然沒有頭緒！反正沒有進展，晚上到戲院看免費戲，《The last king of Scotland》，男主角憑演Uganda食人肉的總統Amin，取得去年奧斯卡最佳男主角獎。The King of Scotland就是指Amin，因為他對蘇格蘭有莫明的興趣。

大抵也沒有多少人知道Amin是誰，可能也是這樣，所以這電影沒有在香港上畫。自從去年九月踏足非洲後，對所有非洲題材的電影也很有興趣，因為電影的那些黑人村民，我也曾接觸過，那些村落到現在還是歷歷在目。外國拍非洲的電影大抵也有個公式：大部份黑人都住在原始村落，有權力的黑人絕大多數是壞人，非洲的好人則有時犧牲、幫白人主角完成一些任務，只有白人的性格是立體的。

蘇格蘭醫科畢業生Nick原本打算到Uganda扶貧行醫，陰差陽錯下做了Amin的御醫，在Uganda一人之下、萬人之上。獲得Amin寵信的Nick，每天酒池肉林、逍遙自在，但懵然不知，這個國家在食人肉的Amin殘怖統治之下，已陷入崩潰內戰邊緣。

二戰世界結束後，非洲國家相繼獨立，脫離殖民主統治，由迦納56年獨立掀起序幕。可惜每個撒哈拉以南的非洲國家，除了南非等小數國家外，這50年的發展可謂慘不忍睹（56年的迦納和南韓，國民平均生產總值是相同，50年過去了，迦納仍是原地踏步，南韓由300美元，增加至超過15000）。由於國家根本沒有民主基礎、權力沒有制衡、過於標榜黑人自主，盲目排拒白人外人，結果獨立不久就陷入混亂、發展不了經濟、民不聊生、然後把困境歸咎於白人、外國政府、政變、內戰、新的軍事政權上台．．．結果不斷重覆這個惡性循環。

Amin也是一樣，文盲、精神失常的Amin靠政變上台，他最聞名是食人肉、把掌握國家經濟命脈的印度移民全部趕走，在他統治的十多年間，整個Uganda死了30萬人，一個新興的國家就這樣被毀了。

可惜選了中東，沒有機會修讀非洲研究了，我去年選學校，第二選擇就是非洲研究。唯有偶爾看看電影、書本，業餘研究非洲。關於非洲近50年的歷史，倒有一本好書可以推介：《The states of Africa》，近六百頁，去年由贊比亞返港後，花了三個月工餘時間看。

看完，真的要流淚。

煙花，從側面看，是扁的？還是圓的？

每年11月3日，倫敦都放煙花，慶祝？紀念？數百年前放火燒國會的陰謀。香港的煙花看膩了，因為每逢國慶新年，都是留守在會展，「陪」特首看煙花，看花火在頭頂綻放，也只是工作而已，根本沒有閒心細看。

今天與Banker P先生、師姐S小姐、鄰居兼研究文物的S小姐，到市郊的Alexander Park，細看英國的煙花。想起來，我從來在香港沒有與朋友看煙花（一同工作的行家朋友例外），而且香港看煙花的場地也極差，除了富貴人家，一般市民只能擠在海港兩邊，看煙花是可免則免的苦差。但在英國，倒可以一同在異地與朋友，走到花火盛開的草地，抬頭望一束束的煙花、霹靂啪啦在頭上爆炸，又想起岩井俊二的疑問，煙花從側面看，究竟是扁？還是圓的？

岩井俊二的《煙花》已是十數年前的電影了，捧紅了電影女主角奧菜惠；今天，恐怕也再難看到奧菜惠電影，因為數月前她已宣佈息影，因為長期沒有工開（雖然又有新聞澄清說不是）。故事很簡單，發生在日本的農村小鎮，初中生的暑假快要開始，碰巧小鎮晚上有夏祭的廟會，最後高潮是放煙花慶祝，有一個學生問：「煙花，從側面看，究竟是圓的？還是扁的？」學生仔七咀八舌，也找不到結論，於是相約一起，一同走到老遠的山上，為了看清楚煙花是圓的？還是扁的？

這套十數年前的電影，我也是數月前向行家E小姐借。電影對我來說，是初中歲月的美好回憶，那些初中生天真得可愛；人老了，也不會問這些問題、去找答案，特別是香港（陪特首）煙花特別多，根本不再有期待。反而來到倫敦，倒是如此熱切去湊熱鬧，提早坐地鐵到老遠的Zone3邊，坐在濕漉漉的草萍看煙花，就像電影的初中生一樣，想看看倫敦的煙火又是怎樣？

英國的煙花、款式較香港美麗，一來心境不一樣，更重要是這裡放煙花沒有「政治任務」，沒有左派、愛國人士、四洲食品贊助，英國政府也不需借煙花「紛飾太平」．．．半小時的煙花結束後，四人一同到Leicester Square的旺記宵夜，由印度旅行、世界各地博物館談到考古學．．．總找到說不完的話題，若果可以繼續談下去，不用趕尾班車多好？

我永遠不會知道，煙花從側面看，是圓的？還是扁的？正如電影一樣，找不找到答案不重要，因為這一天、這一晚我很快樂；若生命就在此刻結束，也算是有一個好結局了。

香港家書

貴公、Sherin,

謝謝你們的文具，令我成為宿舍最大的文具供應商，連同我大佬留下的文具，由釘窿機到各種size的釘、夾、printer、scanner樣樣齊，可惜有齊十八種兵器、有齊N種顏色的原子筆，書還是讀到一舊雲。

時間過得很快，轉眼已是11月，喊了多年爭取07、08普選，07年也要埋單結束了，上周六轉冬令時間後，加上倫敦經常天陰，未到五時已天昏地暗，一片急景殘年。

不經不覺也讀了一個月，除了發現「天下的確有免費午餐」外，還發現原來全世界的大學教育質素，也是差不多，倫敦也好不了香港多少，外國的月亮不比本地圓，外國的老師也不比香港好。

我修的三科之中，Modernization of Middle East及Israeli and Palestinian一般，前者每周得一小時課，很多東西在課堂也是談不了；後者是猶太人教，上堂齋talk兩粒鐘歷史，少些精神也很易睡覺，但好處是seminar不用presentation，而是老師由頭講到尾，由哈馬斯射火箭講到猶太殖民區。當然他的觀點徹頭徹尾親以色列，所以他會說：「以色列撤出殖民區也沒有用，哈馬斯的火箭也一樣射過來。（殖民區是位於非法佔據的巴人土地）。」

但最災難還是Modern Trend in Islam，老師上課教的東西十分基本，連我也覺得沒有得著，但要看的書就極難看。今天向老師請教文章內容，老師竟然說：「你看不懂，我也很難用你懂的語言講。」然後在電郵中說，不如你向學校的learning centre請教啦，他們有一對一的tutorial！恐怕修讀這科等於自修，有如再考一次A Level。

但更嚴重還是，我選了這科做Major！要交一萬字的論文！我想我大概也要改major了，今天上Modernization的導修，做present的同學十分專業，整課導修變成她與老師的對話，坐在台下的大部份學生也搭不了咀。我選了這科，也是因為當年學了滿肚子洋務運動、戊戌政變、明治維新，不如看看中東又怎樣搞洋務運動？雖然導修課一舊雲，如果學系還可以讓我改major，這可是唯一選擇了。

但最危機還是要交功課及考試。書已經讀得半桶水，還要寫幾千字英文！除了找書外，還要找人改英文！壓力較工作交稿還甚。

知識那裡也可以學，去外國讀書最重要的兩項，還是識朋友及學英文。可是學校宿舍太獨立，只有五人分享一個廚房，我的四名鄰居，除了西班牙女之外，其他都不太喜歡講話。同學？每逢下課也散水了，也找不到多少夾咀形的，要跟同學混熟，恐怕還要花很多時間。結果最後還是，與失散了的舊朋友、香港人相處最多。

唯一值得高興的，竟然不是倫敦的事，而是發生在香港！多得近期股市暢旺，這個月只是坐在這裡呆讀，天天一舊雲，反而是工作以來，收入進帳最多的一個月（當然一跌市，有如12時的灰姑娘，一切又是鏡花水月了）賺錢原來是較讀書容易。當然若有得選擇，我寧可讀得懂、讀得通現在要看的書好過了。

另一項可以談談，你也有興趣的是，我有望組隊參加英國毅行者！！！今天與11年沒有見的P小姐食日本餐，若不是前兩周與一樣散失了11年的S小姐會面，也找不到P小姐。原來她已在Birmingham做了兩年土木工程，有英國車牌及熱愛行山，英國的山已遍佈她的足跡。她十分有興趣組隊，所以再找兩支腳，08年英國毅行者可以成團！然後09年與你們紐西蘭毅行者！一談到行山，很是懷念在日本金時山茶屋、半夜兩時半一齊食麵、及在富士山一同浸溫泉看日落！。

轉眼又是十二時半，也不知道這天做了甚麼，每天就是糊里糊塗地過了。改天再談！

仆街隊長

Reunion with Emma (African Trip Travelmate)

在倫敦最頻密的活動，除了讀書、免費電影、研討會外，就是舊朋友重逢。昨天參加了英國友好Emma Francis的生日會，去年9月我在南非洲參加義工團兼Zambia及Botswanna旅遊，Emma就是團友之一。（圖左一，攝於Zambezi River Bank。右一是Hamed Moradi，波斯裔澳洲人，在澳洲讀Physics PHD，也是一直保持聯絡的友好，他教曉我不少伊朗的事。右二的June沒有聯絡了。）

去年929在Johannesburg散水後，當時也不知甚麼時候可以重逢？畢竟只是萍水相逢，以後也沒有機會再見不出奇，也沒有想到一年後又見面了（該次旅程還有三個英國朋友一直有聯繫，下月又會再聚）。只是非洲回港後，開始報英國大學，到今年四月確定經費有著落後，於是可以告訴他們，可以在倫敦或英國見面了。

在Cantebury修讀歷史的Emma在NGO工作，本年九月轉移陣地，去Borneo婆羅洲餵猩猩，Emma同馬來西亞都有些少淵源，他男朋友的母親是馬來亞人。上星期收到她的邀請，去Pub及Disco慶祝生日後，不用想也答應去了，既可以見回舊朋友，又有機會接觸一些英國人，畢竟讀書與international students碰面機會較多，英國人反而少見，認識多些英國朋友，了解他們的文化也好。

Emma的朋友都很健談，有個剛剛到深圳出trip，一個的弟弟明年會到香港，也有不少話題。我在英國根本不會到Disco，這次算是開開眼界，Disco太嘈耳，也談不了多少話，最吸引還是Disco內的英國女士，在倫敦一個多月，倒發現英國女人係幾靚（不計特別肥的那些）。

PS：要改回中文，因為一寫英文發現，有些英文rubbish留言

Egyptian Cinema

In theory, I only need to attend 10 hours of lessons per week and enjoy day off on Thursday. In reality, I stayed in School almost everyday from morning until library close, because there are too many informative seminar and interesting class. Starting from last week, I add "Middle East Movie and Cinema" into my schedule.

The class hour of this course is extremely long, from 1pm to 6pm every Thursday because movie time is included. The lecturer is a Taiwan Chinese Lady who also teaches Arabic in SOAS. I didn't take this course because I was misled by our department, the staff told me this course didn't exist but actully it is still carrying on!

The first term concentrates in Egyptian cinema. Last lesson we watched a film produced in 1961(5 years after revolution), named "A man in the house". Egypt at that time is ruled by Nasser's authoritarian and nationalist government. The content and story of this movie, is really similar to the revolutinary and propaganda film which Chinese Communist Party produced(Such as 民族的吼聲，當年的GPA3075，由SY帶隊去電影資料館). The signal, the movie language is so similar! I cannot stand laughing during the whole course.

Although the political agenda is obvious in this film, it is still very interesting and funny. The story is adapted from a novel. It is about a man named Ibrahim, who assisinated the UK backed puppert Prime Minister because the government was too corrupted and massacred their own people in demonstration.

He escaped from the jail afterward, and seeked "asylum" from one of his friend Mohem who was totally insulated from politics because police probably wouldn't target on this family. During his asylum, lots of jokes interwined into the tension between police and each family member. Of course, at last Ibrahim died but his party overturned the corrupted government finally.

The history of Egyptian movie is quite interesting, before 1956 revolution, happy and interesting musical was the main genre. After 1956, most social sectors were nationalized and movie become the tool of ruler to mobilize the mass for political agenda. After 1967, the humiliated defeat by Israel in 6 days war, the sentiment of Egyptian film changes again.(will study later, need to discuss movie in English, difficult!)

How good if I can only attend the classes and learn but don't need to submit homework and take examinations?

PS：鬼腳七，跑東廊都make sense。你都可以唔報名，學我咁咪得囉！

Learning Arabic in Yemen is better than studying Middle East in London

I have already attended 4 weeks class and October will finish very soon. I am still getting used to be a student again, for example: I often fall asleep when I flip through my readings, cannot concentrate on reading hard academic books, everyday spends lots of time in library but only read few pages... One year is too short, how good if I can have one more year?

If I draw a conclusion about how is studying Middle East Studies? Whether it is useful or not? The answer will be:

Learning Arabic in Yemen is more fruitful than studying Middle East in London. Travelling in Palestine, Israel and visiting Al-Jazeera is more eye-opening than reading the academic journals and books. Even living with Pakistanians or Middle Easterners, is better than discussing the complicated seminar question with European.(It is so pity that I don't have one Muslim Neighbour) And of course, the most important thing is English.

Actually the best class I attend is Middle East Media and Politics. That class only has 8 students and half of them have journalistic experience including me(one works for Sweden Paper, one is producer of BBC program, Hard Talk). Ironcially, this course cannot be selected because it is from Media faculty.

Of course, I don't mean studying Middle East is no use, although 99% of readings and books is extremely difficult(Zionist Idea, Modernization theory, the theory is not very difficult, but the English is very complicated!!!), at least I can learn something after intensive reading for 1 year. However, if I want to report international news in future, this degrees surely is not enough.

中國電影，一蟹不如一蟹

英國最近有個小型中國電影節，分別在牛津及倫敦播放最近一兩年的中國電影，例如賈樟柯、張元及甘小二的作品等。首映免費在校園播放，免費的東西當然多人看，電影是叫《今天的魚兒怎樣》，可說是近年看的內地電影中，最垃圾的一套。幸好我睡得很舒服，以及在開映前的酒會，碰到台灣朋友C先生及他的靚太，總算沒有浪費時間。

套戲完全沒有內容，若仍留少少面子給導演，一句總結就是「Italo Calvino的如果在冬夜、一個旅人」的電影版。Calvino這本小說是奇筆，但若把小說拿來拍電影，根本沒有可能拍到一隻有意義的故事，這套電影就是這樣，導演想到那裡，就拍到那裡，最後來一個蘇菲的世界式結局，原來主角又是另有其人。難得散場後，還有鬼佬拍掌！那些鬼佬大概是種族主義者，覺得中國人可以拍到電影，已經是成就！

近年的中國電影每況愈下，只有偶爾一兩套好看（數年前的盲井），大部份都不是悶得發瘋（例如極度過譽的賈樟柯，他的所有電影至少兩小時、兩小時半，全是挑戰人類耐性極限，但我竟然將近看過他所有電影！小武、站台、任逍遙、世界．．．），就是擦鞋媚共、及無極之流的笑片。劉華投資的《瘋狂的石頭》好看、好荒謬、好現實，但若由這電影代表中國電影，這是中國的悲哀。

近年看過拍得好的中國電影，大多都不是中國人拍，例如香港許鞍華半年前的《姨媽的後現代生活》，可惜這套滄海遺珠，雖然由發哥周潤發主演，但沒有多少人買票欣賞，不惜歌者苦、但傷知音稀。最好的中國記錄片則是日本人拍，近年香港電影節都有揀池谷薰的記錄片，講上山下鄉的《延安之女》及《蟻兵隊》一流，戚戚然的感覺仍可以維持到現在，但這些記錄片，中國人根本不能拍，根本過不了審查。

中國電影無聊，大概也是因為太多題材不能拍、不能碰，由於文革或共產黨教育制度的背景，中國大概也出不了像台灣李安一樣，既有中國人文底蘊、又了解西方文化的導演，就連賈樟柯的悶藝戲，也因政治理由，在內地也不能公開上演（只有世界可以，除了政治原因，更可能因為太悶！）。只有共產黨的對電影的控制終結，中國人有真正的創作自由，才有真正的中國電影。

London Marriotts' starter and main course

Everytime when you report Hong Kong news outside China, free good food in business lunchoen is one reward. I tried the dishes from Astor-Waldolf Hotel in NY, Mandarin Oriental Hotel in Washington DC, and this time is in London Marriotts. In Singapore, I supposed can have chace to try黃亞細肉骨茶，however the staff don't want to extend opening hours for Bow Tie Tsang!


The starter is sashimi with tuna, delicious! First time eat sashimi in London!


The main course: Potato and duck meat, the best duck I ate for a long time!

Although Hong Kong Chinese press reporter's salary is low, working hour is long and low social status, you still can enjoy other kinds of benefit and exposure，令人又恨又愛。

忙呀、忙呀

今天由朝忙到晚，上完兩節早堂即開工。先是到Royal Horse Guard Hotel找民主派講訪英會面請況及食飯、到LSE寫稿傳相、旅發局馬術活動、民主之父到LSE開壇講香港民主、晚上貿發局晚宴．．．八點半起身，十二點三先回家，忙了一整天，又再重拾出trip工作的節奏。以往未試過在倫敦工作，雖然也是採訪香港新聞，但總算是在倫敦有「工作經驗」了。

這個月每逢想讀書，往往揭幾頁就想睡覺，但一開工就精神得多，始終自己不是甚麼學術人，還是喜愛實戰搵食，或者這次可說是，提早習慣「返港重操故業」（因為我從來不相信，一個人讀了一年書，就會脫胎換骨、飛黃騰達，做人大致也是如此了）。至少在學校碰到同學，問我這兩天做甚麼，也可以大大他們說：「香港財政部長在倫敦，要開工囉！」人家就會以為你好勁！

香港的活動，一離開香港就只有香港記者、鳳凰衛視及世界各地的星島採訪。以這天為例，倫敦英文傳媒也不會對前殖民地的新聞有興趣，因為香港的新聞價值實在有限。（可能明天的研討會會好些）關心香港，也只是關心股市，特別是股市中的H股。

香港的記者只做香港新聞，結果來來去去塘水滾塘魚。我這次有工開，也是因為香港官員到訪而已，若我在倫敦寫香港以外的東西，恐怕也落得半島電視台投在民主報的下場。希望下次在倫敦採訪，不是再做香港政治、香港政治人物、香港角度，而是做一些香港以外的國際東西。

PS：附帶一提，貿發局晚宴在倫敦Marriotts，也趁機免費擦了餐三個course的晚飯！Main course的鴨肉好好好食！！！

PS：Albert, I ate with Martin Lee on last Sunday in Queensway and he recommend Four Season to me! Tell you more later, will swtich to English in next blog.

重操故業

離職不到三個月，又再重操故業，因為突然在倫敦發現，大量前殖民地政治人物縱影，今天與民主之父及副主席在Queensway的中餐廳「喜相逢」食中餐。

這間餐廳好得，價錢合理、服務一流、食物質素有香港水平，日後食中餐，真係要離開Leicester Square，改去Queensway。民主之父話，大班每次到倫敦都在這裡食飯，除了「喜相逢」外，「文興」的燒鵝都好靚，7、8鎊一隻（食個難食的Fish and Chips都要5鎊，付多兩鎊有燒鵝，咁梗係食燒鵝！）。

民主之父還講到40幾年前，在倫敦讀書是怎麼模樣：當年大家窮，沒有錢買燈，於是就買電線，便可以把天花板的燈拉近一點，方便晚上看書；當時一年學費及生活費只是720鎊、坐巴士是4P、鬼佬午餐肉是11p，餐餐煮午餐肉炒飯、放假搭巴士到當時仍很破落的Angel買菜．．．相比之下，現在我們去倫敦讀書幸福多了。

食餐靚飯、聊聊天、了解香港近況．．．一天又過大半。今天原本想讀書，一個SMS聯絡上了，於是就在中餐廳過了一個下午，在異地與相識朋友相聚，重好過屈在房內看書，讀少一天就算啦。

PS：回家途中，被差佬查身份證，話要做Secruity Control，問我今日做過乜，係邊度住。難得我的地址註冊仍未改，仍是Patrick家，希望唔好麻煩到佢。

人生有多少個十年？

今天，與11年沒有見面、差不多失散的中學同學S小姐，在倫敦South Thames Bank的咖啡店，重逢倫敦就是這樣奇怪，很多在香港沒有機會碰面、又或你意想不到的人，忽然又會在倫敦出現，在半個地球以外，兩條平行線又會相遇交錯。

與S小姐再遇是偶然。與我一同拿資助來英國讀書、不相熟的英文台行家E小姐，是S小姐的朋友。E小姐是低我一兩屆的中學同學，與S小姐是友好，E小姐的電郵告訴我，S小姐現在倫敦工作，有沒有興趣會面？斷了的弦線又這樣接上了。

我們上一次會面已是96年了。會考後我轉了另一間中學讀書，S小姐留在原校，之後也沒有再見面和聯絡了。今天再見，S小姐還是一樣，一眼便認得出，但身份已是英國專業測量師，我則重返校園，修讀中東研究，未來也不知要幹甚麼。11年前，大概也沒有想到，今天大家是這個模樣。

一聊就是整個下午，談談這大家這十年的人生是怎樣過？由會考後說起，談到我在新學校念預科是怎樣？A Level最後拿甚麼成績？為何大學選修測量？如何在英國英國做測量師？記者又做甚麼工作？為何在這裡讀書？最重要，還是互相聊聊還有聯絡的中學同學近況，我自從轉校後，只有少數舊同學仍有聯絡了，從S小姐口中得知，原來當年屋村中學的同學，不少都有高薪厚祿．．．兩人像砌拼圖一樣，盡量把當年的5D班同學拼出全圖。

回頭已是百年身，時間在不知不覺間流走，人生最精力旺盛的日子，也過了一大半，十年要講的事、講也講不了。想到這樣就過了11年，真是百感交雜．．．人生有多少個11年？

Free Lunch and 4 pounds Opera

There is no free lunch in the world, but free lunch is provided in SOAS everday and everyone is welcomed!

Free lunch is provided by an organization which promote vegetarian diet. Around 12:45pm, the volunteer set up kisok near the school main gate and start to distribute free lunch, until 1:45pm. The food is very simple, rice with vegetatable, potato and green beans. If you join the quene earlier, you probably will get orange/apple/pear or a small cake!

This free lunch can't be said as very delicious, if you quene here everyday, these food will soon be boring! However, imagine you need to paid at least 24 HK dollars to travel MTR, one McDonald Meal cost 60 HK dollars here, but someone with so much passion to promote healthy dieat, provide free food everyday, really make me "drop tears"!!!

In order to "support" them, I eat free lunch almost everyday!

食完免費飯，晚上與在UCL讀文物的S小姐到倫敦歌劇院，買4鎊學生票看華格納歌劇《尼布龍的指環》，指環全套要做都要做三日，我們看的只是頭4幕。華格納我麻麻地，若要花多於10鎊便不會入場了，若是換Verdi, Puccini，花2、30鎊坐第一排也願意。

去到會場才發現，4鎊原來是企位！位置其實不算差，但可惜全場最精采、第一幕的三個裸女，還是看不清楚！！！而且整場沒有中途休息，站了2小時45分鐘，也是十分累！但4鎊在倫敦歌劇院看到Wagner的大製作，還是十分化算了。

看完後，與Patrick、在King's College讀語言學的兩位F小姐，到「大排檔」茶餐廳食宵夜。小ｘｘ，呢間餐廳服務態度，簡直十個劣，茶葉得果幾條，完全無茶味，但就每人收八蚊茶錢，仲要計加一。離開倫敦前，一定要燒左呢間鋪頭。

Struggling...

Full day packed with lessons, movie, seminar...

10am: Politics and Society in Middle East
11am: Modernization of Middle East
1:30pm: Free documentary about Cyprus (fucking boring and don't know what the hell is that)
3:00pm: Theory in films and media (sit in this class, started to fall sleep)
5:00pm: Seminar about Poland, Russia and China media industry (left in the mid-way because I am too tired!)
AFter 7:00pm: Study in Library

Whole day attending English speaking lessons actually is very tiring! I get 8.5 in IELTS listening exam, but I cannot say my listening is good because I still need to pay "extra" attention and effort in order to catch everyword, special nouns spoken by teachers and of course I cannot catch them all in every lesson.

Moreover, we need to participate the discussion during the lesson, sometime I really don't know what the fucking hell these students were talking! Their question is too long and structure is too too too complex!

When I back to hostel, most of time is too tired and don't want to touch the text book and readings again. Language is really important, how good if my English is better? What I need actually is not an extra degree, but is be more fluent in English.

Except rare occasion(eat with friends, birthday party), actually most of time is studying alone. because my course dones't require any group project and only 4 persons shared a big kitchen(not many chances to meet ppl in hostel). Actually, there are not many chances to meet new friends.

So, LM, thanks your "encouragement", but I really don't think I can have mind and time to know girls now.

六樓的生日會

我住的Paul Robeson House B座周四搞完Party後，隔離D座的挪威仔Emil昨天生日，我第一個在SOAS識的學生就是Emil，於是獲邀參加D座六樓的生日party。出席的還有挪威仔(忘記名字)、挪威女Tuva、美國仔（Dan）、美國女(Saskia)、俄羅斯仔(Dmitry)、泰國女Kob、台灣女Mui、德國女Catherine、英國女Sally，還有路過的摩洛哥仔、希臘仔、帶埋BB來讀書的韓國少婦．．．

不少人一早在廚房預備各地的特色小菜，呢餐肯定是來倫敦後最豐富的西餐。呢幢樓特別多人學中文，Emil就是讀中文，Catherine和Sally不是修讀中文，但都能操國語，還有Mui與我，遲些肯定可以在宿舍搞Chinese Society。我還可以幫修讀中文的人做功課。

來自台灣的Mui是「奇人」，台灣的非洲、拉丁美洲的邦交國、西非差不多去勻，做了34年人，去了30多個國家，交英國鬼男朋友，Spoken English比我好得多，至少無口音；同時又可以寫毛筆字，曾經幫台灣公視寫電視劇本、寫中文小說投稿，也得過獎。她undergrad至研究院研究腦神經，之後到哥斯達尼加（台灣邦交國）做支援當地工作，去到發現原來很多人都想學中文，於是轉行教中文，到SOAS也是念中文，希望取個中文學位，然後就有資格到美國教中文了。

到外國教中文是不錯的行業，正如鬼佬去外國教英文，人工高、工作輕鬆。可惜香港人不中不西，英文差、講國語又不純正，實在無法開拓這個市場。要不然，我也可以去中東一邊教中文搵食，一邊學阿拉伯文。

Mui來英國之前，就在西非Bukina Faso教了兩年中文，學生由六歲至六十五歲不等，到如此赤貧、登革熱、瘧疾地區教中文，還要一教兩年，本身已可以寫隻故仔。我能夠講得出，Bukina Faso是台灣邦交國後，她像發現新大陸一樣，覺得找到人是明白台灣及中國，於是belibala，講講講講講．．．因為她過去數年，都沒有遇到可以談這些話題的華人，香港人通常國語不好、與大陸人談政治只有統一、她遇到台灣人也不談這樣。

泰國女Kob也很有趣，在泰國外交部工作的Kob，獲泰國政府保送到SOAS讀中東政治（有別於中東研究），下一站會駐約旦。以前聽香港總商會XXX引述傳言，泰王個仔可能有HIV，Kob澄清完全無呢回事！她還講了泰國外交花邊，以及他信、泰國近期局勢，真是收獲良多。Kob真係識得過，他日可是泰國外交部高官！

品嘗各地佳餚、聊聊天、飲飲酒，又過一晚，明天又要上課了。與其他人背景相比，我唯一有得吹下、大家又有興趣的，只是採訪半島電視台、去也門扮女人、及去巴勒斯坦拜阿拉法特。若果這一年不用交功課，而是周圍識朋友，這樣就更加好了。

Another weekend

又一星期。本星期節目是：早上至中午，參與支持緬甸民主遊行兼幫手擺檔簽名。(Morning, participate fighting for Burma democracy movement and be a volunteer)

下午：留圖書館讀書。(Afternoon, stayed in library for studying)

晚上：學校有免費Jewish及Arabic Music concert。Evening, attend concert. Jewish Music is excellent，songs lyric is the poem with 1000 years old, composed by El Andalus' Jews in Moorish Spain. Arabic music is fair.

In Hong Kong, surely no Jewish and Arabic music concert! Even in HK arts festival!

My Jewish Teacher

One of my major is Palestinian and Israeli conflict, taught by Dr Colin Shindler who is Jews. He is pro-Israel and will present Israeli side's story more obviously.

At the first beginning, Dr Shindler quoted Professor Mark Tessler's saying :

"The Israeli-Palestinian conflict is not a struggle between good and evil but rather a confrontation between two peoples who deserve recognition and respect, neither of whom has a monopoly in behaviour that is praiseworthy or condemnable."

Afterward, he raised a question: Were Palestinian forced to leave their home during the war in 1948? How many Palestinians left actually? Then he quoted 3 different statistics from Isreali authority and some scholars...

Finally, his anwer is: No, because Palestinians were not forced to leave, most of them left before the war broke out voluntarily. Or Yes, because lots of Palestinians escaped after Israel got independence!

So, the most important thing to look at Israeli and Palestinian question is: don't be cheated by political slogan.

Surely, it is the correct attitude of conducting research. However, discuss whether Palestinian were forced to leave, is just like: discuss how Japanese occupied Nanjing? Japan "entered" Nanjing or massacre happened in World War 2?

The solid fact is, several millions of Palestinian lost their home after Israel gained independent! Arguing how many people are forced to leave, how many people died in Nanjing is relatively meaningless! When you go into such kind of details, fact will be blurred and forgotten.

A few Middle Easterners in my class and they definitely don't agree with Dr Shindler. I expect this will be an exciting class.

Back to School again

Yesterday I attended my first class "successfully" and today I had another class. I needed to take 2 major course and 1 minor course with one dissertatation. There are lots of choice in Middle Eastern Studies, for example: Middle East Politics, Middle East Society, Mordernization of Middle East, Arabic films and cinema, Israeli and Palestinian, Origin of Islam, Central Asia Politics... However the timetable of these courses often crash each other. Actually choices are limited.

At last, I chose these three courses: Modern Trend in Islam; Israeli, Palestinian and Arab World; Modernity and Transformation of Middle East from 1838 to 1958. However, I still haven't decided which should be my major.

It supposed that we can choose "Jihad, Al-Qaeda and Terrorists" this year, however the department head told us and joked, "that teacher is off this year, if you want to study this course, you can change from 1 year full time to 2 year half time and take it next year!"

This is really a disappointing fact. That course is on the list in school website, however no one informed us that was cancelled. If I come here for studying Jihad and Al-Qaeda, I must be pissed off.

Why I chose these 3? It seems Israeli and Palestinian problem is not extremely difficult for me to understand and I have some relevent background as I have been to both places.

Modernity of Middle East, because I have already studied the Chinese history and Meiji Restoration in Japan, but I don't know much about Middle East modernization. It will be interesting to know why modernization of Middle East is far lag behind Japan and even China although Middle East is the first part of Asia which was challenged by western world.

Whole Arabic culture and thinking is related closely with Islam. So study Islamic thought for me is a must, although it probably is the most difficult subject.

Except my regular class, I was also required to take in-session English writing course because my score of IELTS in writing is 6 (my average mark is 7.5. Comprehension 9, Listening 8.5, Oral 7). And I will probably audit some more classes for interest. For example, I probably will sit the class "politics and communication in Middle East", "Politics and government in Middle East", "African Movie" and "Modern Turkey". Anyway, it depends on how much time I have and my workload.

There are lots of Current Affairs seminar and Free-movie in this school. Every Monday evening, the Jewish studying centre will invite scholars to talk about Israel, today afternoon I watched a documentary which is about 2 Bangledesh girls in London, which was arranged marrige with the Bangledesh guys they don't know before.

Although London's studying cost is expensive, you can only experience the diversity of culture in this place.

半島電視台終於翻生

After a long long long waiting, the report of Al Jazeera could be publish on SCMP last Saturday. I really appreictate SCMP Ambrose's help, he advised me how to write a story for SCMP and finally saved this interesting story.

I gave this story to Appledaily and This story should be published in Appledaily. However Appledaily paid no attention to this scoop story and they had no heart to modify it, just put it into the fridge and let it die.

Here is the story, you can read it now:

Al-Jazeera focuses on telling the China story

‘Arab CNN’ prepared to take on issues sensitive to Beijing, writes Chong Hiu-yeung

Riding the Olympic tide and taking advantage of growing ties between China and Middle Eastern countries, Al-Jazeera –the “Arab CNN” – is increasing its operations on the mainland.

And the maverick Qatar-based network, which has raised the ire of western critics because of its coverage of the Iraq war and its airing of messages from Osama bin Laden, says it will take a similarly no-holdsbarred approach to issues perceived as sensitive in Beijing.

In the coming months, Al-Jazeera’s English channel will expand its Beijing bureau; it also plans to establish an office in Shanghai. Al-Jazeera English has four main broadcast headquarters – the Qatari capital Doha, London, Washington and Kuala Lumpur.

Steve Clark, director of news for Al- Jazeera International, says the network almost chose Hong Kong as its Asia-Pacific regional headquarters in 2004, but eventually opted for Kuala Lumpur, though only for financial reasons.

“We went to Hong Kong, we spent several days there meeting all kinds of officials, we looked at studios, we looked at property, we looked at offices. We left Hong Kong on the flight to Kuala Lumpur, almost decided that it would be the place.”

The government was eager to attract Al-Jazeera, he adds. Talks with Hong Kong officials lasted several days, and the network looked at possible premises. Mr Clark says Kuala Lumpur was
eventually chosen because rents were much cheaper rather than because of fears about the future of press freedom in Hong Kong, as was reported at the time.

Al-Jazeera first launched as an Arabic news channel in 1996, backed and funded by the Emir of Qatar, Sheikh Hamad bin Khalifa Al-Thani, and made its name as an independent voice in a region where many nations strictly controlled their media.

In the ensuing decade, the “Arab CNN”gained popularity and notoriety in equal measure with its unflinching coverage of Middle Eastern issues, not least its exclusive broadcasts of tapes released by bin Laden and other al-Qaeda figures.

This has prompted accusations from western critics that Al-Jazeera is no more than a mouthpiece for terrorists. Mr Clark denies this, saying bin Laden approached the network not because it was proterrorist but because it was the most popular news channel in the Middle East.

Another argument Al-Jazeera raises is that it does not broadcast all the messages released by bin Laden; they are shown only if the news value warrants it.

“In the early days, bin Laden would release a tape and it would be handed to Al-Jazeera Arabic,” says Mr Clark.“Al-Jazeera Arabic would look at this tape and judge the news value. They didn’t use all the tapes they received. There are many that weren’t used because they
didn’t say anything [newsworthy].”

Nowadays, al-Qaeda prefers to get is messages out via the internet and no news channel, Al-Jazeera included, has had a tape directly from bin Laden since 2004.

Al-Jazeera is no longer focused on just the Middle East – its English-language service was launched last year, and with China’s increasing importance – not least because of the Olympics, which will put the mainland in the world spotlight like never before – the network is responding with more coverage.

As with western networks, Al-Jazeera’s television news is blocked on the mainland. But despite the limited press freedom, channel bosses say they have not faced difficulties in covering sensitive topics, nor any interference from officials.

This year, Al-Jazeera covered politically sensitive issues like Uygur demands for independence in Xinjiang and the Dalai Lama’s concerns about his Tibetan homeland.

“We – like everybody else in China, like the BBC and CNN – we report every day, and we have never been stopped from reporting a story,” Mr Clark says.

“In fact, we occasionally repeat the halfhour interview with the Dalai Lama. We’ve shown it several times. I don’t know whether they like our story or dislike our story, but we have [also] covered the issue of the Uygur people.

“We have been dealing with the Chinese government now for one year. We dealt with the Chinese government before we launched. We have had no problems.”

Although Al-Jazeera has covered topics considered taboo in Beijing, it has had no negative effect on relations between the two countries. China’s ambassador in Qatar even visited the network’s Doha headquarters two months ago and left a message of goodwill in the VIP book.

Certainly, energy-hungry Beijing has no wish to fall out with Qatar. The Persian Gulf state has the world’s third-largest reserves of natural gas, and business ties are close. Chinese companies are increasing their presence and plenty of Chinese people
work there.

Human rights on the mainland remains a sensitive topic which gets plenty of play
in western media, but Mr Clark is guarded about the approach Al-Jazeera will take.
“We will report any stories which interest the world audience, anything new which hasn’t already been done by the western channels,” he says.

He refers to the Darfur crisis as an example, saying that only Al-Jazeera broadcasts stories regularly on the warravaged Sudanese region, and hints that it would adopt a similar approach where mainland news is concerned.

Al-Jazeera’s English channel now employs 300 reporters, but intends to hire more to cover China.“We are about to employ 64 more journalists around the world,” he says. “Imagine covering world news is just like a chessboard; you have to decide where the best position is for your people. So yes, we will have extra people in Beijing.”

開學一．食白果

今天終於開學，原本打算旁聽早上九時的「土耳其與巴爾幹半島」，但當然是繼續睡覺、起不了床啦！我打算讀的科，今天也沒有堂，下午不如旁聽「中亞政治社會」。

去到班房已有五個學生，但我們等到半小時，也沒有人來上課！「中亞政治社會」的同時，有「猶太復國主義」，反正我也是旁聽，不如改為聽這科Zionist Ideology，怎料去到班房，一個人也沒有！今天原本希望上的堂，全部食白果。

後來去辦公室問，職員才說「中亞政治社會」的授課老師應該是今年退休，這科「應該」是取消了，但不敢肯定！至於Zionist Ideology，我沒有去錯班房，只是老師可能臨時改了課室！可見這問學校的網上時間表好有問題，根本不可信。結果整個下午，就留在各個系的辦公室，核對未來數天的時間表！

表面上看，中東研究有很多有意思的課程可以修，但實際上全部撞時間，根本選擇有限，想旁聽也不能。例如：中東比較政治，就與以巴衝突、及中東文化與社會相撞；伊朗阿拉伯電影與社會，就與Modern Trend in Islam撞．．．有意思的課，全部都是那某幾節時間，其餘時間則甚麼課也沒有！

根據學校的網上資料，原本還有一科：Jihad, Al-Qaeda and Terrorist可以修讀，有同學甚至已註冊了為Major科。但怎料系主任最近才說，該授課老師本年不在本校，沒有這科讀了，他說笑道：想修讀這科的，或可以考慮改兩年part-time，明年請早啦！（幸好我不用付學費，若是花真金白銀來讀，肯定谷ｘ氣）

食下白果、對時間表、到電腦室上了一會網已經是五時半，但甚麼也沒有做過。五時半後聽了一個關於伊朗與以色列關係的講座，伊朗宗教領袖的名字，很多也聽不懂，回到宿煮飯洗碗安頓好，已經是晚上九時九！一天的時間就是這樣，無無謂謂地過了，甚麼也沒有做過！

倫敦九．支持緬甸民主遊行

周六玩了整天，原本打算今天閉關讀書，怎料昨天回到宿舍查電郵，學生會通知天會有反緬甸軍政遊行，十二時Trafalgar Square出發，反正從來未參與倫敦遊行，當然是支持民主重要、讀書其次了！

遊行人數不多，最多只有7、8百人，幸好也碰到一些前兩天認識的學生、沿途也遇到一些緬甸人，總算不是太太悶，但往往搭完訕也無以為繼（始終是旅行較容易認識鬼佬朋友）。原本還以為很快到終點，怎料原來路線由Trafalgar至過了河的Chelsea，足足行了兩小時，感覺較維園至政府總部還要長！沿途也沒有封路，幸好倫敦的行人路較寬，全部人走行人路也沒有問題。

參與遊行的緬甸學生都極度討厭軍政府，說由去年起氣氛又漸趨緊張，但恐怕軍政府要短期倒台恐怕不可能，因為中國和印度都支持軍政府，緬甸的天然氣資源都賣給兩國的公司了。所以有不少Banner是針對中國，有個福娃logo，然後叫中國請注視人權！

隊伍由僧侶帶頭，整個過程沒有喊任何口號，到終點後僧侶帶祈禱和講話，之後和平散去了。遊行後，到了西敏寺大教堂參與宗教活動，聽了一節evensong，反正也未入過西敏寺，算是順便觀光。

放假

周六休假，原本一直決定，留守倫敦圖書館刨艱深的伊斯蘭教教義！但最終還是覺得，還是趁假期出外走走、呼吸新鮮空氣，總比留在房自閉健康，於是隨F小姐及P先生，到東南部的海岸，Brighton、Rye及Cantebury走走。英國消費高昂，這樣玩一天，交通費350元、食飯連食雪糕近200元、盛惠550。

三個人到Brighton，剛好可以買團體火車票，便宜1/3，但也要11鎊半。若湊夠四人買團票可以更便宜，從來相信錢比面子重要的版主，繼續其cheap精性格，主動向排後面的鬼佬搭訕，問他是否也到Brighton？不如一起買團票啦！點知個鬼佬懷疑版主是寶藥黨，寧願花錢買正價票，也不願與版主「勾結」省錢！塞錢落佢袋都唔要，無辦法啦！

Brigton天陰，像快要下雨，Brighton到了Royal Pavilon後即走，幸好剛剛趕得及10時52分的火車到Hasting，要不然又不知要等多久。到Hasting後再轉到Rye這個小鎮，Rye整體乾淨，是很英式的小鎮，但最感動還是那間午餐那間餐廳，每人食了八磅，有羊腿、意粉及當地製的腸，職員服務態度好，tap water還有一片檸檬！連Cheap精版主也願意付tips。

到Cantebury的火車旅程中，終於看到陽光。Cantebury有兩個Unesco的遺址，整個小城有宏偉的古教堂、小小的市集、各式各樣的店鋪，H&M, M&S, 大型Tesco, Gap, Benetton也有，難以想像一個小城如何有那麼多人消費？但花最多時間，還是在那間唔知叫T乜乜的朱古力店，排隊買雪糕，D雪糕好X硬、硬X過石頭，見到個職員出盡力都畢唔到，但仲有成排人係度等，睇見佢到好X攰。2鎊有3大cones，還有朱古力拖肥條及朱古力醬淋面，抵到爛！

到Cantebury火車站，剛好miss一班回倫敦的火車，要等6:50分。8時36分準時抵Charing X，之後到旺記食晚飯，星洲炒米、叉燒火腩及肉絲炒面，份量十足、每人盛惠4鎊，可惜埋單時，個侍應好衰，唔肯收我張爛容容的5鎊！真要想辦法用掉那五鎊了。

咁又玩完一天囉。

倫敦八．選科

終於有一天，可以無所事事，睡到12時半。睡前send了個email給Modern Trend in Islam（我major科）的老師，問問：「我有沒有可能跟得上？」一起床收到回覆，答案是：「不是沒有可能，但我假設你有讀一些背景資料。」然後她給我的書單，所有書我全部未讀過！所以周五六日，都會留在圖書館刨書。下星期一定要上所有課堂，中東、中亞、以色列全部要聽勻，以備一旦要改Major，也知道有甚麼科可以選、應付得來，然後add-drop。

晚上與隔離座的港女S小姐食飯，終於可以試試宿舍的廚房，S小姐與我一樣取資助來英國讀書，讀的科與我差不多僻，她在UCL讀文物修復。兩座宿間隔大同小異，但竟然她的宿費與我的比較，每月要多付20鎊、上網又要付錢！英國就是如此X街，差不多的東西，收費可以差天共地，她的宿的premium肯定是rent seeking。鬼叫大學宿舍又是獨市生意。

PS：PK君講開花街朱古力（還有一盒在香港雪櫃，原本打算送給已離開生果，一樣熱愛花街的郁哥，但最後太忙，夾不到時間取貨）今天發現平貨！原來英國朱古力特價都會很便宜，Tesco超市，2鎊(32元)有20條Snickers，香港買20條最平也要56元！怪不得去英國長住是會肥，雪糕和朱古力便宜。

倫敦七．終於要投降

吹氣床引來如此多遐想，怪哉怪哉。

張吹氣雙人床是寄居屋主友好Patrick的，專方便香港朋友上他家屈蛇用，張床連氣泵都要3、40鎊，但都幾舒服。Patrick明年一月很大可能調回香港工作，張床由我接收了，明年友好屈蛇，就有吹氣床訓了。

倫敦一程地鐵，最低消費是港紙20蚊，由zone1去zone2，是藍田到旺角的距離，已要收32蚊，一日交通費閒閒地也要5、60元（每日九時半後入閘後，交通費上限是78元），去不同店鋪買很普通的日用品，若不格價，分別可以相差幾蚊至十幾廿蚊港紙不等。今日原本中午去接我大佬，因為呢條cheap精想慳程地鐵，行左三個地鐵站，搞到我大佬係火車站等左25分鐘、好X谷氣。

但事後孔明，其實呢程根本無必要慳，因為今日完來有人call約食飯，又要整多兩程，最後也要坐78元，千計萬計、日日練毅行者，但最終其實可以係乜都無慳到。而且往往為左慳返兩蚊，又會做好多更唔理性的決定，例如：今日約了人食飯，但坐車去到才發現，人家搞富貴餐，去倫敦的City Super級的貴價超市掃貨，而且開得飯來也要九點！

加上剛剛才交左兩皮幾宿費，每月資助仍有排未到手，若下月要找卡數仍未有資助就大煲，由香港電匯錢又蝕手續費，反正前日先訓得三粒鐘，不如返宿舍自己煮、上網及早抖好過，結果竟然臨時係鬆人返宿，連中秋節都唔慶祝。搭左兩程車唔知做乜，一場去到又唔食，諗返都幾白痴。

日日左計右計，真係要用好多精力。所以，連我呢條Cheap精，今日終於要投降！真係要承認，我而家係住在倫敦，不是住在香港。

今日正式註冊了。下周要揀科，好多好有趣的科，例如：伊朗電影、中東電影與社會、中亞政治、以色列巴勒斯坦及阿拉伯世界、埃及敍利亞建築、土耳其帝國及巴爾幹半島、法國殖民北非史．．．科科都好好聽，但要揀實在揀唔落手，因為驚讀唔掂，所以最好還是先問清楚教授，我乜X都唔識，會唔會肥佬？我科Major是Modern Trend in Islam，我都好想改返以色列巴勒斯坦，至少聽落去容易些。

明天無戰事，可以大休、做雜務、及煮食了。現在天天上網，就好像將香港搬來倫敦一樣，但不上網，又無辦法與倫敦的人聯絡！

倫敦六．開學

話咁快，又到九月底，要註冊入學了，這裡有不少外國學生，日本、韓國、意大利人極多，但港燦甚少，目前只撞到一名港女，修讀International Management。上周日的Reception後，與數名成年學生一同飲酒，其中修讀阿拉伯文的波蘭女人談到，國藉與身份認同問題，因為她父親是約旦人、到波蘭工作，母親是波蘭人，她雖然在波蘭長大，但覺得約旦才是她的根，很埋怨她父親從來教她講阿拉伯文！（因為在波蘭，阿拉伯文根本無用）

然後你一言、我一語插咀討論，自問英文麻麻，要討論如此複雜的問題，的確有些少難度。未來一年，恐怕有更多更複雜的問題，都真係好驚驚！！！

終於要入宿，告別友人Patrick於Canary Wharf的豪宅、以及Patrick的廚藝，宿舍房與豪宅當然無法比，但總算有獨立廁所，五人分一個廚房、兩個焗爐、微波爐及四個雪櫃，設施算相當齊全，還有金時山檔布及富士山Postcard。明年一月就可能有多張吹氣床，各位可能會到倫敦的友好，若要屈蛇、房間淺窄、望請原諒。

終於有地址，有地址就好了，可以有資格報馬拉松了！倫敦已寄了報名表，中簽率是20%、巴黎馬拉松還有2萬多個位，已經上網報名了（醫生證明後補），4月2日！！！未來還有里斯本、維也納、米蘭...以及英國境內各項比賽。未來一年不知會讀多少書，但肯定有大把比賽！

另外，半島電視台有望翻生，轉移陣地出版！有消息會再通知通知。

倫敦四，世界真細小

趁未開學的日子，晚上不時會約些香港友好出街食飯（所以又是大出血），加上大學同學Y專程來英國看本周日的曼聯主場迎戰車仔，兼速遞老婆餅及蛋卷，更要幫同學Y找些特別活動搞搞，例如幫另一要歸港的同學R搬行李到火車站回香港、去Canary Wharf的Banker吧，正常時間看士砵亭對曼聯的歐聯，今晚則是入宿前最後晚餐，約其他香港讀書友好、異地慶祝中秋。

英國特別多消費陷阱，同一件貨品、門票，不同地方的價格可以差天共地：電話plan可以分別極大、大超級市場一定比士多小店便宜得多、同一間超級市場連鎖店，同一件貨在不同區域的分店，價錢有分別、交通一定要提早book（但所有英國本土火車都不能在香港book，因為英國要保障本地人）...一定要小心格價、精打細算，才不致於蝕水。

倫敦周街也是香港人，經常聽到路人甲乙丙說廣東話，頻率僅次東京曼谷。仍在英國的同學J說，中國人在外地很喜歡自己埋自己堆，不接觸其他社群，但他們群在一起，不代表中國人團結；但中國人群中國人，有時也未必完全等於中國人封閉，始終你不在英國長大、若你又不喜歡飲酒，的確難以與英國佬一齊飲酒，討論他們的話題。

除了同學Y，前兩天在River Thames散步，竟然又撞到另一朋友L，原來又是來倫敦放棄！見到佢，第一反應當然是：「原來你來倫敦！早知找你幫我帶野來啦！！！」所以若有任何人到倫敦，請隨時通知，幫我帶多八蚊麥香雞來倫敦，收獲就是有宿住！

方公，無法返港加入毅行者，你們明年來英國，一起參加英國毅行者還可以。最近已開始留意歐洲馬拉松賽事，發現錯失了倫敦1萬個名額的online報名位，只可以寄表抽籤（中籤率是兩成）或助慈善團體籌款。至於歐洲其他賽事，除了報名費貴外，原來全部都要醫生證明才有資格參與，較亞洲馬拉松麻煩得多，因為歐洲有相關法規！所以入宿後一定要盡快找醫生寫醫生紙！

PS：威。你朋友無得頂啦！又教識我炒些簡單小菜、及講解歐美金融行情，好彩提早兩周來投靠佢！莊小姐聯絡了啦，但可惜我同佢唔熟，都唔可以順便痴佢餐囉。

倫敦三．相

Photo 1: The sunrise view from my temporary home now, in Canary Wharf

Photo 2: Elvin Marble of Patheon in British Museum

Photo 3: Rosetta Stone which is the key to solve the mystery of ancient Egypt language

Photo4: Outlook of Buckingham Palace

Photo5: St James Part

Photo6: Billingsgate fish market, of course Tokyo築地 is more wonderful!